Is it to difficult to talk about God in public Vladimir Vladimirovitch Putin?
Well, let me tell you in public what God says to you:
"Whoever acknowledges me before others, I will also acknowledge before my Father in heaven. But whoever disowns me before others, I will disown before my Father in heaven." Matthew 10:32-33
Do not get this wrong, Jesus Christ is God! There will be no excuses before Him, even if you were the leader of this falling world!
Sela a mensagem dos Sete Trovões - Uma mensagem que nos foi oculta, porém revelada
Nem toda a Palavra de Deus foi completamente
revelada a nós, mas aquilo que nos foi desvelado, serve a múltiplos propósitos,
tanto para nós como os nossos descendentes. Isso está patenteado no texto de Deuteronômio
29:29 "Os
conhecimentos ocultos pertencem ao Senhor nosso Deus: o saber revelado,
entretanto, pertence a nós e a nossos filhos, para sempre, a fim de que vivamos
na prática de todas as Palavras desta lei."
Lemos nas
Revelações do Senhor Jesus Cristo a João, seu discípulo, que as vozes dos sete
trovões e o que eles emitiram em termos de fenômenos físicos e/ou pronunciáveis de
forma inteligível, foram impedidos de serem registrados. Por que será? O que enunciaram?
Leia o
texto a seguir: "E
clamou com grande voz, como quando ruge um leão; e, havendo clamado, os sete
trovões emitiram as suas vozes. E, quando os sete trovões acabaram de emitir as suas vozes,
eu ia escrever; mas ouvi uma voz do céu, que me dizia: Sela o que os sete
trovões emitiram, e não o escrevas." Apocalipse 10:3,4
Podemos explicitamente entender que essas vozes nos foram
impedidas de conhecer o que elas transmitiram naquele momento. Quem sabe nesse registro que João faria não haveria nenhum ensino, nenhuma repreensão, correção ou
educação para a justiça. Curiosamente, mesmo assim, o próprio fato de
compreendermos que o apóstolo não deveria escrever ou descrever os fatos por
ele vivenciados, nos ensina que Deus tem o conhecimento de todas as coisas
ocultas e, obviamente, as reveladas.
“Toda a Escritura é inspirada por Deus e é útil para o ensino, para a
repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem
de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.” Timóteo 3:6
A Bíblia que
contém as palavras escritas do Deus vivo, do Cristo que é o verbo habitado conosco e hoje dentro de nós, tem as seguintes
indicações: 1) Ensinar; 2) Repreender; 3) Corrigir; e 4) Educar na justiça.
Ensinar: é uma palavra que traz o significado de instruir alguém em
alguma área, acerca de alguma coisa em particular.
Repreender: nada mais é do que o ato de censurar alguma pessoa a
respeito de como ela age ou pensa.
Corrigir: é dar a forma correta a um determinado ato ou pensamento,
endireitando-o, moldando-o.
Educar: está relacionado ao ato de desenvolver as faculdades
físicas, morais e intelectuais de uma pessoa. Quem educa mostra e aponta o
caminho para que esse desenvolvimento citado aconteça, sempre com equanimidade.
De uma forma conexa, o que podemos entender do versículo bíblico escrito pelo apóstolo Paulo a Timóteo, e até mesmo baseados em toda a narrativa do Velho Testamento, é que Deus quer nos ensinar a vereda na qual devemos andar; o Seu caminho, a senda da vida eterna. Se não o fazemos, Ele nos repreende e nos corrigi, com amor, compaixão e não com simpatia. Deus não tem nenhuma predisposição ao pecado, mas mostra profunda benignidade que nos foi anunciada em Cristo Jesus. Por isso o salmista nos conclama: "Louvai ao SENHOR, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre." Salmo 136:1
A partir desse momento, Ele pode nos educar a fim de
que desenvolvamos as habilidades necessárias para que durante toda a trajetória
desta vida, possamos crescer em conhecimento e sabedoria revelados nEle.
A Palavra de
Deus não tem o objetivo direto de desenvolver os aspectos cerebrinos, ambiciosos e abstratos do ser
humano, fazendo com que ele se torne intelectualmente bem sucedido na vida, porém,
indiretamente amplia a percepção e o entendimento das coisas em si, pois a
natureza do Espírito Santo, que é divina, é a de capacitar o ser humano para
toda boa obra, instruindo-o na verdade que é Jesus Cristo, e na justiça, não a
humana, mas aquela que é perfeita sublime e eterna. Sendo mais como Ele é,
tornamo-nos menos daqui e mais de lá; menos desta vida terrena e preparados
para a vida sempiternal, vindoura.
"Tu que acalmas o bramido dos mares, o bramido de suas ondas." Salmo 65:7a
Existem vários relatos que nos revelam que Jesus Cristo, enquanto viveu entre os homens, realmente se esplandeceu como Deus, porém ele ainda se manifesta como o Deus vivo, pois ele morreu e ressuscitou.
No contexto que está sendo abordado, veja a recensão dos fatos: "Entretanto, Jesus dormia deitado na popa, com a cabeça numa almofada. Inquietos, acordaram-no, gritando: “Mestre, não te preocupa que estejamos quase a morrer?” Ele, levantando-se, repreendeu o vento e disse ao mar: “Aquieta-te!” O vento parou e fez-se uma grande calma. E disse-lhes: “Porque estavam com tanto medo? Ainda não têm fé?” E tomados de grande espanto, perguntavam uns aos outros: “Mas quem é este, a quem o próprio vento e o mar obedecem?” Marcos 4:38-41
O Salmo 65 foi escrito por um rei chamado Davi, há aproximadamente mil anos antes que Jesus, o Cristo, nascesse. Davi foi um pastor de ovelhas, músico, profeta, guerreiro e rei do povo que Deus havia escolhido para se revelar. Ele reinou durante quarenta anos. Davi não escreveu acerca de Jesus, porém indicou que aquele que tem poder para acalmar as águas tempestuosas do mar é Deus!
Portanto, esse homem que acalmou o mar é Deus e ele se chama Jesus, o Cristo. Destarte, Jesus Cristo é Deus, creia!
Uma medida de fé (assistência divina, dom divino) é dada por Deus quando você, após ouvir a pregação do Evangelho, abre o seu coração para receber esse Deus eterno que é revelado no seu Filho Unigênito; Jesus Cristo!
Carta à minha mãe, Theresa Duarte de Lima - 1962.
Profa. Maria José de Lima Stevão Mãezinha, neste dia consagrado a ti, eu quero expressar um pouco do meu muito amor, um pouco de minha difícil alma, que nesta hora extravasa de saudade e temor de não poder ver-te, abraçar-te e beijar-te mais uma vez.
Tua figura esguia e gasta pelos anos de trabalhos me vem no coração a ponto de quase ouvir a costumeira frase ao falar comigo: "- Minha filhinha..."
Hoje, crescida, um pouquinho mais experimentada pela vida, ainda não perdi aquela sensibilidade d’alma a teu respeito, e temo o dia de tua partida...sei que estão velhinhos, e que não tens longos anos de vida pela frente. Também não sei se eu hei de viver ainda muito, ou se em breve deixarei estes lidares, mas tudo me leva a crer que irás antes e me deixarás coberta de lágrimas.
Sei que me amas, mãezinha, e do teu amor não ouso duvidar. Oh, se eu pudesse ter vindo antes em tua vida, para que por mais tempo pudesse te acompanhar. Eu estou recém no início da jornada, hoje é que abri os olhos para a vida, e sinto que tu já caminhaste todas as estradas.
Mãe, o teu amor é comparável ao de Deus, pois é santo, e, sobretudo, imutável.
Desde que pela primeira vez vi o teu rosto, até hoje, em que a distância me impede de vê-lo, sei que me amaste todos os dias, e com a mesma intensidade. Soubeste amar-me quando eu fui boazinha e obediente, mas também quando te aborreci e te fiz chorar, e em todo o tempo realmente me amavas.
Amor de mãe é assim... grande... diferente...
Perdoa-me, mãe, se te fui ingrata e saiba que tua Maria te ama.
P.S. "Estive raciocinando e cheguei a conclusão que não foi em 1965 que eu escrevi. No dia 6 de dezembro desse mesmo ano ela faleceu. Tenho quase certeza que foi em 1962, quando estávamos há oito meses em Frederico Westphalen e a saudade era muito grande. Também acho que não enviei essa carta. Foi como aquela do deserto de Saara. Foi só uma reflexão." (em mensagem pessoal para ELLS no dia 02/05/2021)
A vida, um conto ligeiro!
Sim, infelizmente era esperado, respondi à mensagem, deixando de lado o Salmo 57 que lia naquele momento! Descansou e está com Cristo agora, bem melhor do que nós, para ser sincero, quando olhamos com justeza para o caos que estamos vivendo nestes dias de "pandemônio".
— Dos que nasceram da família Lima (nossa família por parte da mãe), o Ruy era o mais novo dos três sobrinhos. Primeiro, o Vanderlei, filho do tio Alexandre, depois o Carlos, filho do tio José, e na sequência ele. — assentou a mãe.
Lembro-me vividamente quando o Ruyzinho, como era assim chamado pelos familiares da mãe, veio nos visitar e ainda morávamos na rua Mateus Leme, no Centro Cívico de Curitiba. Foi um acontecimento! Mas não um episódio relatado em jornal algum ou noticiário qualquer. Foi um evento nos nossos corações, escrito com letras de fogo na nossa vida! Isso foi há mais de 40 anos. Wow!
Colchões foram estendidos no chão da grande sala daquela enorme casa que servia de extensão do Colégio 19 com a quadra esportiva nos fundos e todos os meninos dormiram juntos. Brincamos muito, demos tantas risadas, rimos muito... me é vívida a memória do limiar do desconforto nos músculos abdominais. A vida é realmente "um conto ligeiro", como disse o Salmista no Salmo 90:9
E por que o Salmista usou essa expressão "um conto"?
Um conto é uma simples historieta com um macrocosmo de seres viventes, coisas inanimadas e acontecimentos. Ele, o conto, sempre tem um narrador, mesclado por vários personagens em um claro ponto de vista que retrata uma saga que foi debulhada. O curioso é que o narrador não sou eu, nem você, mas o próprio Criador!
O conto revela uma personalidade e sentimentos que cabem rapidamente em um cintilar de olhos, mas que nesse fechar de olhos, faz-nos lembrar dos dias que vivemos, com alegria e tristeza, dor e deleite, risos e choros; dias coloridos ou cinzentos como este de 28/04/2021, no qual a vida se foi e somente o conto ficou. O Ruy, amado por todos, subiu para estar com seu Senhor e Salvador alegre, muito alegre, sei disso assim como "o meu coração está firme", conforme expressou o Salmista no verso 7 do Salmo 57.
"Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu. Há tempo de nascer e tempo de morrer. Tempo de chorar..." Eclesiastes 3:1-2,4a
Mas olha, o Ruy combateu o bom combate (e como lutou!), acabou a carreira que lhe fora proposta, mesmo doente e nas condições (modo maravilhoso como anunciou o Salmista) que foi formado por Deus, e definitivamente guardou a fé. Agora, para ele, é só esperar o dia da recompensa! Assim é porque a Palavra de Deus afirma que desta forma está decretado.
Sei que se recolheu (voltou de onde veio - "...e o espírito volta a Deus, que o concedeu..." Eclesiastes 12:7) à eternidade alegre porque ele estava sempre sorridente em todas (e talvez poucas) vezes que nos encontramos nesta vida. É esse rosto que me lembrarei dele, um Ruy feliz e sorridente!
Um dia na eternidade certamente o veremos, mais uma vez sorrindo, feliz, pois "Ele enxugará dos seus (nossos) olhos toda lágrima. Não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem já passou." Apocalipse 21:4
Teólogo, Professor e Pastor Ruy Barbosa Caetano Lima *04/07/61 † 28/04/2021
Com os pés descalços e o nome escrito no pó da terra.
Quando o Espírito Santo orientou Jeremias para escrever desta forma, qual era a direção que o Espírito de Deus estava mostrando?
No tempo de Jesus, os judeus celebravam a Festa dos Tabernáculos, sendo que a cada dia traziam água do poço de Siloé para lavar o altar. Esse poço foi aquele no qual o cego curado por Jesus Cristo foi se lavar, a pedido do próprio Senhor Jesus, conforme descrito em João 9:7: "E ordenou ao homem: Vai, lava-te no tanque de Siloé. O cego foi, lavou-se e voltou vendo." Com essa orientação Jesus estava apontando para si próprio, a Água da Vida, porém os judeus não compreenderam a mensagem.
Durante os sete dias da Festa dos Tabernáculos os sacerdotes realizavam as suas cerimônias nas quais Deus não tinha mais prazer algum. A água do tanque de Siloé era trazida em jarros para que fosse derramada no altar a fim de limpar o sangue dos animais sacrificados. Porém, no último dia, antes que, por assim dizer, esse ritual das águas acontecesse, algo tremendo se sucede. Em breve entenderemos o motivo "coincidente" desse fato.
Os Saduceus e Fariseus disputavam o sentido e significado da cerimônia das águas, sendo que os sacerdotes profetizavam orando por chuvas e bençãos. Esse costume de orar por chuvas e pedir prosperidade quem sabe tenha vindo através das gerações desde Elias que colocou uma novilha no altar e derramou água ao redor e Deus depois finalmente envia a chuva. Esse ato de Elias encontra-se em no primeiro livro de Reis, no capítulo 18. Vamos ler juntos o texto abaixo para que seja gravado no nosso coração e possamos aprender com ele:
Os Fariseus acreditavam que depois de fazer suas ofertas e derramar a água ao redor do altar, Deus enviaria as chuvas trazendo paz, assim como acontecera com Elias. Bem, Elias era Elias, já esses sacerdotes, eram outros "quinhentos". Também recitavam as palavras dos Salmos 113 e 118 pedindo salvação e abundância. Porém os Saduceus eram totalmente contrários a esse entendimento e não compactuavam com essa justificativa da cerimônia.
Durante os sete dias da Festa eles ofertavam dez bois, dois cordeiros, quatorze carneiros e um bode, ou seja, 27 animais eram sacrificados no altar do templo. Imagine a lambança de sangue!
No último dia, os sacerdotes davam sete voltas (quem sabe lembrando o simbolismo das mesmas sete voltas dadas ao redor de Jericó) em torno das ofertas e depois derramavam a água de Siloé sobre o altar, lavando o sangue dos animais e profetizavam as chuvas. Ao mesmo tempo, essa água derramada simbolizava uma forma de gratidão a Deus pelas chuvas anteriores que tinham possibilitado a colheita do ano. Desta forma, orar pedindo mais chuva, garantiria a colheita do próximo ano. O ato de ação de graças acabara por se tornar em um puro interesse pessoal e não propriamente para expressar um coração sincero de gratidão a Deus. Desde lá podemos compreender o quanto Israel tinha realmente se distanciado de andar com o Senhor; compreenderam tudo errado e faziam as coisas com motivos espúrios.
No último e mais importante dia da festa, chamado o dia da Grande Salvação, Jesus desce do monte das Oliveiras (de onde vinha o óleo que mantinha acessas as tochas do átrio do templo à noite) e diz em alta voz: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva." João 7:37-38
Wow, que tremendo! Jesus estava se referindo que a água derramada no altar durante aquela festa era Ele mesmo! Maravilhoso! Que alegria teria sido ouvir essas palavras dos próprios lábios do Cristo! Mas somos bem-aventurados porque não vimos, mas cremos.
Enquanto os sacerdotes gritavam o verso 5 do Salmo 113 "Ó Senhor, salva-me..." Jesus carregado de misericórdia por aquele povo cego grita: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba." (João 7:37) Mas tristemente, Jesus sofreu rígida oposição dos Fariseus. Verdadeiramente o próprio Messias não participaria da festa em sua homenagem; o Grande Salvador! Sim, Ele foi desprezado e rejeitado pelos seus!
No Velho Testamento várias foram as
alusões ao Messias que estaria por vir e ressalto apenas algumas aqui:
“Naquele
dia levantarei o tabernáculo caído de Davi, repararei as suas brechas, e,
levantando-o das suas ruínas restaurá-lo-ei como fora nos dias da
antiguidade.” Amós9.11
“Todos os que
restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém, subirão de ano em ano,
para adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos, e para celebrar a Festa dos
Tabernáculos.” Zacarias14.16-21
“Ah! Todos vós os que tendes sede, vinde às
águas; e vós os que não tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde e
comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e azeite. Porque gastais o dinheiro
naquilo que não é pão: e o vosso suor naquilo que não satisfaz? Ouvi-me
atentamente, comei o que é bom, e vos deleitareis com finos manjares. Inclinai
os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco
farei uma aliança perpétua, que consiste nas fiéis promessas a Davi.” Isaías 55.1-3
“Porque derramarei água sobre o sedento, e
torrentes sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua
posteridade, e a minha bênção sobre os teus descendentes.” Isaías 44.3
“O Senhor te guiará
continuamente, fartará a tua alma até em lugares áridos, e fortificará os teus
ossos; serás como um jardim regado, e como um manancial, cujas águas não
faltam.” Isaías 58.11
“E acontecerá depois
que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas
profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões. Até sobre
vossos servos e sobre as servas derramarei o meu Espírito naqueles dias.
Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, fogo e colunas de fumo. O sol se
converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e temível dia
do Senhor. E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será
salvo; porque no Monte Sião e em Jerusalém estarão os que forem salvos, assim
como o Senhor prometeu, e entre os sobreviventes aqueles que o Senhor chamar.” Joel 1.28-32
Os judeus não compreenderam nenhuma
dessas palavras citadas no Velho Testamento acerca de Jesus Cristo. E por que
não entenderam? Porque não conheciam a Palavra de Deus!
Os Fariseus, Saduceus, os Romanos e todos aqueles que não reconheceram a Jesus Cristo como o Salvador, tiveram seus nomes escritos apenas no pó da terra e o tempo não volta mais. Mas o centurião cheio de fé em seu coração, creu em Jesus Cristo. Os soldados que vigiavam a Jesus junto a cruz reconheceram que Ele era realmente o Filho de Deus. Nicodemos, um Fariseu convicto, uma autoridade no meio dos judeus, se converteu e aceitou a Jesus Cristo como o Messias de Israel e todo esses tiveram seus nomes escritos no livro da vida, no livro do Cordeiro; o livro daquele que é a Água da Vida.
Porém, aquele cujo nome não estiver escrito nesse livro, não entrará na cidade eterna, a nova Jerusalém, e será lançado no lago de fogo, como o próprio Jesus Cristo revela em Apocalipse 21:27 e Apocalipse 20:15, respectivamente.
O tempo de aceitar a Jesus Cristo é hoje; tempo de beber da Água da Vida eterna e calçar os pés com o Evangelho da paz. Você não sabe quantos dias mais viverá! Não seja duro como os judeus foram. Não enrijeça o seu coração, tampouco tenha os motivos errados para crer no Cordeiro eterno.
Ame a Jesus Cristo porque Ele lhe amou primeiro (conforme está escrito em 1 João 4:19), e esteja disposto a servir o Mestre da Galileia porque um dia Ele voltará e que alegria será você dizer: Ele veio para me buscar e eu estou inscrito no Livro!
Esse Livro ao qual a Palavra de Deus se refere é Ele mesmo; Ele é o Livro. O Livro é o verbo que se fez carne e habitou entre nós. Esteja inscrito nEle, no Livro!
Sem dúvida, o milagre que urgentemente as pessoas necessitam é conhecer a Jesus Cristo e não receber trato das suas necessidades como é pregado no atual Evangelho distorcido e "aguado".
Veremos três textos bíblicos nos quais Jesus Cristo é revelado como a água que sacia a sede do nosso espírito, mas não resolve os nossos problemas e nem mesmo tem qualquer compromisso com isso porque Ele não é "santo milagreiro" como é pregado em tantas igrejas.
O
primeiro texto encontra-se em Números 20:1-13 e segue abaixo.
"Depois, sob a ordem do Senhor o povo de Israel deixou o deserto de Sim, dirigindo-se por pequenas etapas a Refidim. Mas ao chegarem viram que não havia ali água. Então, mais uma vez se queixaram e resmungaram contra Moisés: “Mas nós queremos água!”, gemeram eles. “Tenham calma! Estarão a tentar pôr à prova a paciência do Senhor para convosco?” Contudo, atormentados pela sede gritavam: “Porque nos tiraste afinal do Egito e nos trouxeste para morrermos aqui, nós, os nossos filhos e o gado?” Então Moisés rogou ao Senhor: “Que hei de eu fazer? Daqui a pouco apedrejam-me!” Disse-lhe o Senhor: “Passa adiante do povo e toma contigo alguns dos anciãos de Israel contigo. Leva também na mão a vara com que bateste nas águas do Nilo, e segue em frente. Eu estarei à tua espera em Horebe, no alto da rocha. Bate nela com a tua vara, e dela sairá água da rocha, o bastante para toda a gente.” Moisés fez tudo como lhe tinha sido dito, na presença dos anciãos de Israel. Chamou pois àquele lugar Massá (prova). Às vezes, o povo também se referia a ele pelo nome de Meribá (contenda), porque foi ali que o povo de Israel contendeu com Deus e quiseram prová-lo, dizendo: “O Senhor está conosco ou não?”
O segundo texto está localizado no livro de Juízes 15:14-20 e assim lemos.
Já, o terceiro
texto bíblico pode ser achado em João 4:5-29, o qual nos descreve a situação
desta forma.
Os dois primeiros
textos obviamente encontram-se no Velho Testamento e o terceiro, no Novo
Testamento, sendo Jesus Cristo o próprio protagonista da conversa com a mulher
de Samaria.
Perceba que nessas
três circunstâncias as pessoas envolvidas não tiveram nenhuma mudança imediata e
real nas suas vidas, porém tiveram um encontro legítimo com o poder de Deus,
com o próprio Deus encarnado na pessoa de Jesus Cristo.
O povo hebreu continuava
no deserto, sofrendo as agruras do calor diurno e o frio noturno, mudando de
momento em momento para uma nova região sem saber para onde estavam caminhando
e nem mesmo tinham qualquer certeza de que Moisés sabia para qual destino os
conduzia. Que desespero viver assim, que loucura. Porém, através do seu clamor e
diante de seus olhos tiveram um encontro notório com o milagre de Deus; da
pedra fendida, jorrou água. Jesus Cristo é a pedra angular a qual os
construtores a rejeitaram.
Sansão após o
milagre ainda continuava naquela cena de matança, sangue, quem sabe gemidos
daqueles que estavam passando da vida para a morte, de corpos (eram mil homens)
espalhados por todos os lados. Cansado fisicamente, sem saber qual seria seu
próximo passo e como os filisteus e o próprio povo de Judá o veria após essa
carnificina, clama por água e Deus vivifica o seu espírito através do milagre; água
jorra da pedra. Jesus Cristo é o único que pode vivificar os nosso espírito e faz
com que o ânimo para continuarmos na senda desta vida seja recobrado.
A mulher Samaritana
após ter o encontro autêntico, verdadeiro, em pessoa, com o próprio Cristo,
aquela água que jorrara no deserto e depois para Sansão, continuava não casada
e com os mesmos atrapalhos de uma vida conturbada. Só que agora, algo novo
tinha acontecido e ela com vigor sai a pregar que havia encontrado o verdadeiro
Messias e passa a conduzir outras pessoas para a Água da Vida, torna-se imediatamente uma discípula do Mestre da Galiléia.
Nas três narrativas
que lemos acima, as pessoas envolvidas tiveram a oportunidade de, ao clamar por
ajuda (física, material), ter um encontro verdadeiro com o Deus que faz o único milagre que de que
realmente precisamos; o milagre do próprio Deus se revelando a sua criação.
Quantas pessoas
você e eu não conhecemos que ao chegarem ao fundo do poço e clamarem por
socorro, acabaram por conhecer verdadeiramente Deus em suas vidas? Naquele
momento, os problemas, as lutas, as dificuldades não foram alteradas em nada,
mas o espírito morto agora estava vivo e isso se tornou o suficiente e
necessário para iniciar uma nova jornada com Deus.
Jó depois de ter
passado por uma experiência espantosa disse assim: "Antes
eu te conhecia só por ouvir falar, mas agora eu te vejo com os meus próprios
olhos." Jó 42:5
O milagre é a Luz
divina que nos alcança, um verdadeiro prodígio que muda, não o nosso momento,
nossa circunstância, mas sim, a direção da nossa vida.
Um Evangelho que prega
que você deve clamar e Deus tem que vir ao seu socorro e então sua sorte mudará,
é falso. Esse Evangelho é desconhecido quando lemos a Bíblia, pois quando Deus
nos encontra no nosso pecado, nas nossas tristezas e infortúnios da vida, as
circunstâncias continuam as mesmas, porém, agora nos tornamos alvo do milagre
de Deus que nos fez conhecê-Lo. A partir daí, se desejarmos e pedirmos ao
Espírito Santo, Ele nos guiará pelos caminhos que devemos andar para que nossa
vida vá se acertando e se encaixando no propósito de Deus.
No Evangelho de
Jesus Cristo não há nada de milagre instantânea e de transposição de uma vida
de arrombas para uma vida de vitórias. É preciso que amadureçamos e entendamos
que TODOS temos que pegar a nossa cruz para seguirmos a Jesus Cristo em uma
vida que nos leva, não à excelência na visão dos homens, mas à direta morte do
nosso eu, para podermos alcançar vida eterna através da ressurreição de Cristo
Jesus. Amém
Existia um cântico que cantava quando adolescente que dizia assim: Ele nos ajuda a carregar a cruz...". O problema é que isso não é bíblico e nenhuma alusão a essa afirmação está escrita na Palavra de Deus. Triste dizer, mas essa é mais uma das falácias no bojo de tantas outras existentes no meio evangélico! Se quisermos saber a verdade precisamos ir ao argumento de Jesus Cristo em João 16:33: "Eu disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz. Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham bom ânimo! Eu venci o mundo." Captou a mensagem? É como se Ele estivesse dizendo: Eu venci, você também vencerá, continue firme, creia.
Não se engane e não seja enganado, esse é o Evangelho verdadeiro no qual Jesus Cristo nos afirma: "Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto. Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna. Se alguém me serve, siga-me, e onde eu estiver, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará." João 12:24-26
A wife for Jesus Christ, you and me.
The text in which we will meditate on today is one of the most beautiful stories we ever find in the Old Testament; a story of marriage, everlasting love and eternal life. Follow the text below where this wonderful experience of the protagonists Abraham, Eliezer, Isaac and Rebekah is found.
"The servant
said to him, “Suppose the woman will not be willing to follow me back to this
country; should I take your son back to the country from which you came?” Abraham
said to him, “See to it that you do not take my son back there! The Lord, the God of heaven, who took me
from my father’s house, from the land of my family and my
birth, who spoke to me and swore to me, saying, ‘To your descendants I will
give this land’—He will send His angel before you [to guide you], and you will
take a wife from there for my son [and bring her here]. If the woman is
not willing to follow you [to this land], then you will be free from this my
oath and blameless; only you must never take my son back
there.” So the servant put his hand under the thigh of Abraham his master,
and swore to him concerning this matter. Then the servant took ten of his
master’s camels, and set out, taking some of his master’s good things with him;
so he got up and journeyed to ]Mesopotamia [between the Tigris and
the Euphrates Rivers], to the city of Nahor [the home of Abraham’s brother]. He
made the camels kneel down outside the city by the well of water at the time of
the evening when women go out to draw water. And he said, “O Lord, God of my master Abraham, please
grant me success today, and show loving kindness (faithfulness) to my master
Abraham. Behold, I stand here at the spring of water, and the daughters of the
men of the city are coming out to draw water; now let it be that the girl to
whom I say, ‘Please, let down your jar so that I may [have a] drink,’ and she
replies, ‘Drink, and I will also give your camels water to drink’—may she be
the one whom You have selected [as a wife] for Your servant Isaac; and
by this I will know that You have shown loving kindness (faithfulness) to my
master.” Before Eliezer had finished speaking (praying), Rebekah came out with
her [water] jar on her shoulder. Rebekah was the daughter of Bethuel the son of
Milcah, who was the wife of Abraham’s brother Nahor. The girl was very
beautiful, a virgin and unmarried; and she went down to the spring and filled
her jar and came up. Then the servant ran to meet her, and said, “Please
let me drink a little water from your jar.” And she said, “Drink, my
lord”; and she quickly lowered her jar to her hand, and gave him a drink. When
she had given Eliezer a drink, she said, “I will also draw water for your
camels until they have finished drinking.” So she quickly emptied her jar
into the trough, and ran again to the well and drew water for all his
camels. Meanwhile, the man stood gazing at Rebekah in [reverent] silence,
[waiting] to know if the Lord had
made his trip successful or not. When the camels had finished drinking, Eliezer
took a gold ring weighing a half-shekel and two bracelets for her hands
weighing ten shekels in gold, 23 and said, “Whose
daughter are you? Please tell me, is there room in your father’s house for us
to lodge?” And she said to him, “I am the daughter of Bethuel, Milcah’s
son, whom she bore to [her husband] Nahor.” Again she said to him, “We
have plenty of both straw and feed, and also room to lodge.” The man bowed
his head and worshiped the Lord. He
said, “Blessed be the Lord,
the God of my master Abraham, who has not denied His lovingkindness and His
truth to my master. As for me, the Lord led
me to the house of my master’s brothers.” Then the girl ran and told her
mother’s household what had happened. Now Rebekah had a brother whose name
was Laban; and Laban ran out to the man at the well. When he saw the ring
and the bracelets on his sister’s arms, and when he heard Rebekah his sister,
saying, “The man said this to me,” he went to Eliezer and found him standing by
the camels at the spring. And Laban said, “Come in, blessed of the Lord! Why do you stand outside since I
have made the house ready and have prepared a place for the camels?” So
the man came into the house, and Laban unloaded his camels and gave them straw
and feed, and [he gave] water to [Eliezer to] wash his feet and the feet of the
men who were with him. But when food was set before him, he said, “I will
not eat until I have stated my business.” And Laban said, “Speak on.” So
he said, “I am Abraham’s servant. The Lord has
greatly blessed my master, and he has become great (wealthy, powerful); He has given
him flocks and herds, and silver and gold, and servants and maids, and camels
and donkeys. Now Sarah my master’s wife bore a son to my master when she
was in her old age, and he has given everything that he has to him. My
master made me swear [an oath], saying, ‘You must not take a wife for my son
from the daughters of the Canaanites, in whose land I live; but you shall
[instead] go to my father’s house and to my family and take a wife for my son
[Isaac].’ Then I said to my master, ‘But suppose the woman will not follow
me [back to this land].’ He said to me, ‘The Lord, before whom I walk [habitually and obediently], will
send His angel with you to make your journey successful, and you will take a
wife for my son from my relatives and from my father’s house; then you
will be free of my oath, when you come to my relatives; and if they do not give
her to you, you will [also] be free of my oath.’ “I came today to the spring,
and said, ‘O Lord, God of my
master Abraham, if now You will make my journey on which I go successful; please
look, I am standing by the spring of water; now let it be that when the maiden
[whom You have chosen for Isaac] comes out to draw [water], and to whom I say,
“Please, give me a little water to drink from your jar”; and if she says
to me, “You drink, and I will also draw [water] for your camels”; let that
woman be the one whom the Lord has
selected and chosen [as a wife] for my master’s son.’ “Before
I had finished praying in my heart, behold, Rebekah came out with her [water]
jar on her shoulder, and she went down to the spring and drew water. And I said
to her, ‘Please, let me have a drink.’ And she quickly let down her jar
from her shoulder, and said, ‘Drink, and I will also water your
camels’; so I drank, and she also watered the camels. Then I asked her,
‘Whose daughter are you?’ She said, ‘The daughter of Bethuel, Nahor’s son, whom
Milcah bore to him’; and I put the ring in her nose, and the bracelets on her
arms. And I bowed down my head and worshiped the Lord, and blessed the Lord, the God of my master Abraham, who
had led me in the right way to take the daughter of my master’s brother to his
son [as a wife]. So now if you are going to show kindness and truth to my
master [being faithful to him], tell me; and if not, tell me, that I may turn
to the right or to the left [and go on my way].” Then Laban and Bethuel
answered, “The matter has come from the Lord;
so we dare not speak bad or good [to you about it—we cannot interfere]. Rebekah
is before you; take her and go, and let her be the wife of your master’s son,
as the Lord has spoken.”
When Abraham’s servant heard their words, he bowed himself to the ground [in
worship] before the Lord. Then
the servant brought out jewelry of silver, jewelry of gold, and articles of
clothing, and gave them to Rebekah; he also gave precious things to her brother
and her mother. Then he and the men who were with him ate and drank and
spent the night [there]. In the morning when they got up, he said, “Now send me
back to my master.” But Rebekah’s brother and mother said, “Let the girl
stay with us a few days—at least ten; then she may go.” But Eliezer said
to them, “Do not delay me, since the Lord has
prospered my way. Send me away, so that I may go back to my master.” And
they said, “We will call the girl and ask her what she prefers.” So they
called Rebekah and said, “Will you go with this man?” And she answered, “I will
go.” So they sent off their sister Rebekah and her nurse [Deborah, as her
attendant] and Abraham’s servant [Eliezer] and his men. They blessed Rebekah
and said to her, “May you, our sister, Become [the mother of] thousands of ten
thousands, And may your descendants possess (conquer) The [city] gate of those
who hate them.” Then Rebekah and her attendants stood, and they mounted camels and followed the man. So the servant took
Rebekah and went on his way. Now Isaac had returned from going to
Beer-lahai-roi (Well of the Living One Who Sees Me), for he was living in
the Negev. Isaac went out to bow down [in prayer] in the field in the
[early] evening; he raised his eyes and looked, and camels were coming. Rebekah
also raised her eyes and looked, and when she saw Isaac, she
dismounted from her camel. She said to the servant, “Who is that man there
walking across the field to meet us?” And the servant said, “He is my master
[Isaac].” So she took a veil and covered herself [as was customary]. The
servant told Isaac everything that he had done. Then Isaac brought her into his
mother Sarah’s tent, and he took Rebekah [in marriage], and she became his
wife, and he loved her; therefore Isaac was comforted after his mother’s death."
In this text, Abraham is a representation of God the Father, who seeks a bride and wife for his beloved Son. Eliezer, who goes in search of the wife, is a typification of the Holy Spirit who seeks and leads the bride to the groom. Jesus Christ, the bridegroom, is represented in the figure of Isaac. And Rebeca? It is the bride; you and I.
Would you be willing to go with the Holy Spirit wherever He takes you? Say how Rebeca said: 'I want'. And be so eager to serve as Rebekah did who not spared any effort to even draw water for Eliezer various camels. Remembering that a thirsty camel can drink up to 100 liters (20 gallons) of water at a time and that water was removed from the well with a bucket!
God does not want us to return to the yoke of captivity, Egypt, Babylon to stay there, but as a loving Father he wants to rescue us and bring us to his beloved Son, Jesus Christ.
Jesus Christ, your Beer-lahai-roi or "the well of Him that lives and sees me", is waiting for you at the edge of His well from which He Himself will give you the water of life so you will never be thirsty again because He is that water gushing up to eternal life. Please, read John 4:1-15.
Do not be afraid to follow the Holy Spirit wherever He leads you. Just believe, trust in Him and you will be present on that day at the Lamb's wedding, which will be your own marriage to the Lord Jesus Christ forever. Amen
"Then the angel said to me, 'Write, Blessed are those who are invited to the marriage supper of the Lamb.' And he said to me [further], 'These are the true and exact words of God.'" Revelation 19:9
