ANSWERS TO US PROBLEMS - BY BILL CONNOR

October 15, 2020

(Full text obtained from the article found at link: https://thetandd.com/opinion/columnist/commentary-answer-to-u-s-problems/article_cc65b069-c510-5895-a204-30c2081bb6f0.html

ANSWERS TO US PROBLEMS

by Bill Connor*

 "Men have forgotten God; that’s why all this has happened.” -- Aleksandr Solzhenitsyn

In 1994, Nobel Prize-winning author Alexander Solzhenitsyn returned to Russia to the emotional cheers of thousands after spending two decades in exile.

With the 2019 Pew Research poll showing the percentage of Christians in America dropping from 77% in 2009 to 65% in 2019, the religious transformation of Americans cannot be ignored. For many Americans, religion is seen as a personal matter that should be disconnected from public life. Many of the political left assert Christian values are a danger to public decision-making.

Amy Coney Barrett was grilled by Democratic senators about the potential dangerous role her religious beliefs might play during the 2018 Appeals Court confirmation hearings. The reality is that the level of religion in a nation is of utmost importance to the future of the nation. The prophetic warning of the danger of national spiritual decline, by author and Soviet dissident Aleksandr Solzhenitsyn, is what America desperately needs right now. Let me explain.

Solzhenitsyn was born in Russia in December 1918. Though baptized in a Russian Orthodox family, Solzhenitsyn experienced the anti-Christian fervor of the Soviet Union growing up and he became a militant atheist communist. During World War II, Solzhenitsyn served as an artillery captain and was thrice decorated for bravery fighting Nazi Germany. Despite heroism in the Red Army, in 1945 Solzhenitsyn was given an eight-year sentence to a Soviet gulag due to private criticism of Stalin.

It was during that period the Solzhenitsyn experienced a religious conversion back to the Orthodox Christian faith of his youth. He came to see the hatred of Christianity at the heart of communism, and came to better understand the ultimate reason for the horror of 60 million dead in the Soviet Union. As Solzhenitsyn wrote, it took root due to the nation turning from God.

Solzhenitsyn was released from the gulag in 1953 and attempted to publish works critical of the gulag system and the Soviet Union. After persecution by Soviet authorities, Solzhenitsyn was ultimately stripped of his Soviet citizenship and expelled from Russia. He lived in America from 1976 until after the fall of the Soviet Union, when, in 1994, he returned to his home country of Russia.

While in America, due to his international acclaim as a writer and dissident, Solzhenitsyn was invited to give many speeches to various Western audiences. In 1978, Solzhenitsyn shocked liberal Harvard University by warning of the danger of the materialism and rising secularism he saw pervading and corroding the West. Solzhenitsyn compared the horrible consequences of state-enforced atheism in the Soviet Union to the secularism and materialism he saw in America.

It was at his 1983 address when receiving the Templeton Award that Solzhenitsyn succinctly explained the reason for the Bolshevik Revolution and the barbarity and atrocities it wrought on the world: “Men have forgotten God, and that’s why all this happened.” This was the ultimate explanation for the horrors of socialism. Solzhenitsyn was also providing warning that America could experience the same by “forgetting God.”

According to Solzhenitsyn, violent revolution followed godlessness and increased godlessness: “It was Dostoevsky, once again, who drew from the French Revolution and its seeming hatred of the Church the lesson that ‘revolution must necessarily begin with atheism.’ That is absolutely true. But the world had never before known a godlessness as organized, militarized, and tenaciously malevolent as that practiced by Marxism. Within the philosophical system of Marx and Lenin, and at the heart of their psychology, hatred of God is the principal driving force, more fundamental than all their political and economic pretensions. Militant atheism is not merely incidental or marginal to Communist policy; it is not a side effect, but the central pivot. To achieve its diabolical ends, Communism needs to control a population devoid of religious and national feeling, and this entails the destruction of faith and nationhood.”

Solzhenitsyn went on to explain the counter to the Marxism and secularism of his day. Prophetically, this provides the answer to the rising Marxism and anarchy we find growing in America today. As Solzhenitsyn explains, contrary to the group, racial, and class divisions of Marxism, America must look to God, both as a nation and as individuals:

“All attempts to find a way out of the plight of today’s world are fruitless unless we redirect our consciousness, in repentance, to the Creator of all: without this, no exit will be illumined, and we shall seek it in vain. The resources we have set aside for ourselves are too impoverished for the task. We must first recognize the horror perpetrated not by some outside force, not by class or national enemies, but within each of us individually, and within every society. This is especially true of a free and highly developed society, for here in particular we have surely brought everything upon ourselves, of our own free will. We ourselves, in our daily unthinking selfishness, are pulling tight that noose.”

In America today, we see the increasing attacks on the foundations of our traditional Christian faith and our nation by groups like Antifa and BLM and ideas like Critical Race Theory and the 1619 project. Whether by destruction of statues and memorials to the nation and Church, or by shaming national history through fraudulent alternative historic narratives. Solzhenitsyn’s answer to this is the unbeatable power of Christianity.

“The centralized atheism (Soviet Union) before whose armed might the whole world trembles still hates and fears this unarmed faith (Christianity) as much today as it did 60 years ago. Yes! All the savage persecutions loosed upon our people by a murderous state atheism, coupled with the corroding effect of its lies, and an avalanche of stultifying propaganda — all of these together have proven weaker than the thousand-year-old faith of our nation. This faith has not been destroyed; it remains the most sublime, the most cherished gift.”

After his conversion from communist to Christianity in a Soviet gulag, Solzhenitsyn always foresaw the ultimate triumph of Christianity. Joseph Pearce put it best of Solzhenitsyn’s life and our hope in Christianity: “Little could Solzhenitsyn have known when he languished as one of the many millions in the Soviet prison system that he would outlive the Soviet system and, furthermore, that his own courage would play an important part in that very system’s collapse.”

Like Solzhenitsyn, let us put our faith in the power of Christianity to triumph over the modern darkness seeking to envelop our nation and let us never forget God.

* Bill Connor, an Army Infantry colonel, author and Orangeburg attorney, has deployed multiple times to the Middle East. Connor was the senior U.S. military adviser to Afghan forces in Helmand Province, where he received the Bronze Star. A Citadel graduate with a JD from USC, he is also a Distinguished Graduate of the U.S. Army War College, earning his master of strategic studies. He is the author of the book "Articles from War.”

RESPOSTAS PARA OS PROBLEMAS DOS EUA - POR BILL CONNOR

 15 de outubro de 2020. 

(Texto extraído na íntegra e traduzido do artigo publicado no link https://thetandd.com/opinion/columnist/commentary-answer-to-u-s-problems/article_cc65b069-c510-5895-a204-30c2081bb6f0.html

RESPOSTAS PARA OS PROBLEMAS DOS EUA

por Bill Connor *

"Os homens se esqueceram de Deus; é por isso que tudo isso aconteceu.” - Aleksandr Solzhenitsyn

Em 1994, o ganhador do Prêmio Nobel, o autor Alexander Solzhenitsyn, retornou para a Rússia para a torcida emocionada de milhares, após ter passado duas décadas no exílio.

Com a pesquisa da Pew Research de 2019 mostrando a porcentagem de cristãos na América caindo de 77% em 2009 para 65% em 2019, a transformação religiosa dos americanos não pode ser ignorada. Para muitos americanos, a religião é vista como um assunto pessoal que deve ser desconectado da vida pública. Muitos da esquerda política afirmam que os valores cristãos são um perigo para a tomada de decisão pública.

Amy Coney Barrett foi questionada por senadores democratas sobre o papel potencialmente perigoso que suas crenças religiosas poderiam desempenhar durante as audiências de confirmação do Tribunal de Apelações de 2018. A realidade é que o nível de religião de uma nação é de extrema importância para o futuro da nação. A advertência profética do perigo de declínio espiritual nacional, do autor e dissidente soviético Aleksandr Solzhenitsyn, é o que a América precisa desesperadamente agora. Deixe-me explicar.

Solzhenitsyn nasceu na Rússia em dezembro de 1918. Embora batizado em uma família ortodoxa russa, Solzhenitsyn experimentou o fervor anticristão da União Soviética enquanto crescia e se tornou um comunista ateu militante. Durante a Segunda Guerra Mundial, Solzhenitsyn serviu como capitão de artilharia e foi três vezes condecorado por sua bravura na luta contra a Alemanha nazista. Apesar do heroísmo no Exército Vermelho, em 1945 Solzhenitsyn foi condenado a uma sentença de oito anos a um gulag soviético devido a críticas privadas a Stalin.

Foi durante esse período que Solzhenitsyn experimentou uma conversão religiosa de volta à fé cristã ortodoxa de sua juventude. Ele passou a ver o ódio ao cristianismo no cerne do comunismo e a compreender melhor a razão última do horror de 60 milhões de mortos na União Soviética. Como Solzhenitsyn escreveu, ele criou raízes devido ao afastamento da nação de Deus.

Solzhenitsyn foi libertado do gulag em 1953 e tentou publicar obras críticas ao sistema gulag e à União Soviética. Após perseguição pelas autoridades soviéticas, Soljenitsyn acabou sendo destituído de sua cidadania soviética e expulso da Rússia. Ele morou na América de 1976 até depois da queda da União Soviética, quando, em 1994, retornou ao seu país natal, a Rússia.

Enquanto estava na América, devido à sua aclamação internacional como escritor e dissidente, Solzhenitsyn foi convidado a fazer muitos discursos para vários públicos ocidentais. Em 1978, Solzhenitsyn chocou a liberal Universidade de Harvard, alertando sobre o perigo do materialismo e do secularismo crescente que ele via invadindo e corroendo o Ocidente. Solzhenitsyn comparou as horríveis consequências do ateísmo imposto pelo Estado na União Soviética ao secularismo e materialismo que viu na América.

Foi em seu discurso de 1983 ao receber o Prêmio Templeton que Solzhenitsyn explicou sucintamente o motivo da Revolução Bolchevique e da barbárie e atrocidades que ela causou ao mundo: "Os homens se esqueceram de Deus, e é por isso que tudo isso aconteceu." Essa foi a explicação definitiva para os horrores do socialismo. Solzhenitsyn também estava alertando que a América poderia experimentar o mesmo “esquecendo-se de Deus”.

De acordo com Solzhenitsyn, a revolução violenta seguiu a impiedade e aumentou a impiedade: "Foi Dostoiévski, mais uma vez, quem tirou da Revolução Francesa e seu aparente ódio da Igreja a lição de que 'a revolução deve necessariamente começar com o ateísmo'. Isso é absolutamente verdade. Mas o mundo nunca havia conhecido uma impiedade tão organizada, militarizada e tenazmente malévola como a praticada pelo marxismo. Dentro do sistema filosófico de Marx e Lenin, e no cerne de sua psicologia, o ódio a Deus é a principal força motriz, mais fundamental do que todas as suas pretensões políticas e econômicas. O ateísmo militante não é meramente incidental ou marginal à política comunista; não é um efeito colateral, mas o pivô central. Para atingir seus fins diabólicos, o comunismo precisa controlar uma população desprovida de sentimento religioso e nacional, e isso acarreta a destruição da fé e da nacionalidade ”.

Solzhenitsyn passou a explicar o contra-ataque ao marxismo e ao secularismo de sua época. Profeticamente, isso fornece a resposta para o marxismo crescente e a anarquia que encontramos crescendo na América hoje. Como Solzhenitsyn explica, ao contrário das divisões de grupo, raciais e de classe do marxismo, a América deve olhar para Deus, tanto como nação quanto como indivíduos:

“Todas as tentativas de encontrar uma saída para a situação difícil do mundo de hoje são infrutíferas, a menos que redirecionemos nossa consciência, em arrependimento, para o Criador de tudo: sem isso, nenhuma saída será iluminada, e devemos buscá-la em vão. Os recursos que reservamos para nós mesmos são muito pobres para a tarefa. Devemos primeiro reconhecer o horror perpetrado não por alguma força externa, não por inimigos de classe ou nacionais, mas dentro de cada um de nós individualmente e dentro de cada sociedade. Isso é especialmente verdadeiro no caso de uma sociedade livre e altamente desenvolvida, pois aqui, em particular, certamente trouxemos tudo sobre nós, por nossa própria vontade. Nós mesmos, em nosso egoísmo impensado diário, estamos apertando esse laço. ”

Na América de hoje, vemos os crescentes ataques às fundações de nossa fé cristã tradicional e de nossa nação por grupos como Antifa e BLM e ideias como a Teoria Crítica da Raça e o projeto 1619. Seja pela destruição de estátuas e memoriais para a nação e a Igreja, ou envergonhando a história nacional por meio de narrativas históricas alternativas fraudulentas. A resposta de Solzhenitsyn a isso é o poder imbatível do cristianismo.

“O ateísmo centralizado (União Soviética), diante de cujo poder armado o mundo inteiro treme, ainda odeia e teme essa fé desarmada (Cristianismo) tanto hoje quanto há 60 anos. Sim! Todas as perseguições selvagens lançadas sobre nosso povo por um ateísmo de estado assassino, juntamente com o efeito corrosivo de suas mentiras e uma avalanche de propaganda estultificante - todos esses juntos provaram ser mais fracos do que a fé milenar de nossa nação. Essa fé não foi destruída; continua a ser o mais sublime, o presente mais querido. ”

Depois de sua conversão do comunista ao cristianismo em um gulag soviético, Solzhenitsyn sempre previu o triunfo final do cristianismo. Joseph Pearce expressou da melhor maneira a vida de Soljenitsyn e nossa esperança no cristianismo: "Pouco poderia Soljenitsyn saber quando definhou como um dos muitos milhões no sistema prisional soviético que sobreviveria ao sistema soviético e, além disso, que sua própria coragem sobreviveria desempenham um papel importante no colapso desse mesmo sistema. ”

Como Solzhenitsyn, coloquemos nossa fé no poder do cristianismo para triunfar sobre as trevas modernas que procuram envolver nossa nação e nunca nos esquecer de Deus.

* Bill Connor, coronel da Infantaria do Exército, autor e advogado de Orangeburg, já se deslocou várias vezes para o Oriente Médio. Connor foi o principal conselheiro militar dos EUA para as forças afegãs na província de Helmand, onde recebeu a Estrela de Bronze. Graduado na Citadel com o título de Doutor em Jurisprudência pela USC, ele também é um distinto graduado do U.S. Army War College, obtendo seu Mestrado em estudos estratégicos. Ele é o autor do livro "Artigos da Guerra".