Prezada Srta./Sra. Liz Thompson:
Como não sei quem é, pois não teve a coragem suficiente para deixar seu email ou outro contato, não posso respondê-la diretamente e com mais privacidade.
Pelo visto você faz parte da seita dos Adventistas e ficou ofendida com as verdades BÍBLICAS que escrevi para o Fabrício em postagem anterior. Também, vejo que prefere mais seguir uma mulher que sofria de crises de histerismo (segundo diagnóstico do próprio médico dela), momentos nos quais recebia revelações "divinas", do que seguir a Cristo. Assim sendo, prefiro lhe chamar de Whiteana (ou Milleriana, se preferir) e não de irmã em Cristo, uma vez que Cristo NÃO é nosso ponto em comum. Para mim Cristo é o Centro, não importando minha afiliação igrejística!
Pela forma "estúpida" com que se referiu a mim, só posso entender que deva estar endemoniada. Mas isso não me ofende, eu lhe perdoo. Estou muito acostumado com pessoas que preferem defender homens, pastores, bispos, placas de igrejas, religiões e não a Palavra de Deus. Uma outra grande parcela fica calada em cima do muro. Poucos realmente querem pagar o preço para serem LIVRES e LIBERTOS pela GRAÇA de CRISTO JESUS e defendê-la. Voltando, para pessoas em tais condições (citada acima), saiba que há libertação espiritual, basta procurar uma igreja evangélica para tanto.
Aconselho você a ler "77 Razões porque não sou Adventista", escrito pelo Pastor Solon Teixeira Gomes. Para você não ter o trabalho de procurar, segue abaixo. Desejo muito que TENHA CORAGEM de enfrentar a desilusão que é o Adventismo, pois conhecendo a VERDADE, essa VERDADE que é CRISTO JESUS, vai te libertar!
"77 Razões porque não sou Adventista"
Solon Teixeira Gomes.
Ministro do Evangelho
CGAB 4735 e OMEB 3.441
1ª) PROVA HISTÓRICA SEM APOIO DO ESPIRITO SANTO
Não somos adventistas do 7° Dia, porque não há prova histórica de que esse movimento tenha se originado de um avivamento pelo Espírito Santo, como ocorreu com as igrejas evangélicas, mormente as pentecostais; conforme registram os livros: "Testemunhos dos Séculos", "História das Assembléias de Deus no Brasil", "Avivamentos que Avivam" e muitos outros.
2ª) ORIGEM DO ADVENTISMO DO SÉTIMO DIA
Não o somos, porque o adventismo raiou dos "estudos" do fazendeiro Guilherme William Miller iniciados em 1818 e plenamente propagados por ele a partir de 1831, sem, contudo, ensinar a observância do descanso sabático, uma vez que esse ensino só foi aplicado por sua sucessora.
3ª) DECEPÇÕES DE GUILHERME WILLIAM MILLER
Jamais teríamos coragem de ser adventistas do 7° Dia, porque essa seita está fundamentada sobre o engano ou mentira; uma vez que Miller, baseando-se em Dn. 8:14, enfatizou que Jesus Cristo voltaria à terra em 21/03/1643 ou em 10/12/1643; mas como isto não ocorreu, ele a mudou para 21/03/1644 ou 12/10/1644; porém novamente falhou vergonhosamente, passando assim para o rol dos falsos profetas, conforme sen-
tença em Dt. 16:20-22. Graças a Deus, porém, que ele teve a felicidade de não ser linchado pelo povo frustrado no último dia marcado, e de conseguir fugir, abandonar o movimento, humilhar-se e voltar à Igreja Batista de onde era antes e falecer, na bendita e gloriosa esperança da vida eterna isto em 20/11/1649.
4ª) DECEPÇÕES DE HELEN GOLDEN WHITE
Fugiremos do adventismo do sétimo dia, porque essa sucessora de Miller, não se decepcionando com as falsas profecias de seu mestre, teve ainda a insensata ousadia de remarcar a data da vinda de Cristo para 1647, 1650, 1652, 1654, 1655, 1663, 1666, e 1667; todavia Ele não veio, deixando-a envergonhada com seus adeptos, por não respeitarem Mt. 24:36; 25:13; At. 1:7; l Ts. 5:1-2.
5ª) FALSOS PROFETAS ASSINALADOS
Mesmo já sendo adventistas por acreditarmos no 2° advento de Cristo, isto é, em sua Segunda vinda, não podemos ser adventistas do 7° Dia, porque tanto o mestre Miller como sua substituta WHITE, que o propalara, são classificados de falsos pela própria Bíblia que nos avisa em Jr. 14:14, Is. 23:21-22; Ez. 14:9, que o sinal dos profetas falsos é sempre o não cumprimento de suas profecias, assim como ocorreu com os dois famosos pioneiros do adventismo.
6ª) ORIGEM DA OBSERVÂNCIA DA GUARDA DO SÁBADO
Não "guardamos" o sábado, porque essa observância começou, na Dispensação da Graça, não pelo Novo Testamento, mas através duma "revelação" que White disse haver recebido, do 4° mandamento escrito fulgurantemente em alto relevo no céu, diante do que ela subentendeu que esse "sinal" estava exigindo o descanso sabático; mas a verdade é que dos 7.957 versículos do Novo Testamento versão ARA ou dos 7.956 da versão ARC, não há um só versículo que nos autorize a "guardar" o sábado.
7ª) HISTERISMO DE HELEN GOLDEN WHITE
Não podemos nos submeter a essa exigência de White, porque além de suas revelações falsas quanto à vinda de Cristo; vários comentaristas afirmam que o médico dela, o qual era também adventista, declarara que ela sofria de forte histerismo e que nas ocasiões de suas crises é que ela recebia as tais revelações, diante do que podemos declarar que seria loucura, insensatez ou no mínimo, fanatismo acreditare em tal profetiza.
8ª) RAÍZES DO ADVENTISMO NA AREIA MOVEDIÇA
Não somos adventistas do 7° Dia, porque se as raízes são santas, os ramos também são (Rm. 11:16,18), mas é claro que se as raízes são podres ou estão fundamentadas em areia movediça da mentira, conforme já vimos nas razões 3, 4 e 5. Então é óbvio, como a luz meridiana, que os ramos também são falsos e podres, e poderão ruir a qualquer momento, conforme ensina Mt. 7:15-27 acerca dos falsos profetas, da árvore má e da casa fundamentada na areia. QUE "PENA", NÃO É?!
9ª) HOMENS PIEDOSOS NÃO GUARDARAM O SÁBADO
Não observamos a "guarda" do sábado, porque além do Novo Testamento não requerê-la em parte alguma, os homens mais piedosos e mais usados por Deus que a História Sacra registra, depois dos apóstolos, como Spurgeon, Moody, George Muller, Lutero, Gunnar Vingren, Daniel Berg e muitos outros, jamais a observaram, entretanto foram indescritivelmente usados poderosamente por Deus, mesmo repousando aos domingos.
10ª) MANDAMENTOS DO DECÁLOGO REPETIDOS
Rejeitamos o adventismo do 7° Dia, porque assim como os católicos romanos falam em Maria cerca de 9096 mais do que de Jesus Cristo, assim fazem também os sabatistas com referência ao sábado. No entanto o Novo Testamento não reforça o 4° mandamento nem sequer uma vez, não obstante reforce todos os demais do decálogo. Vejamos, pois, esta pesquisa de alguém sobre os dez mandamentos em Êxodo 20:
O 1°, 20:2,3; é repetido em o NT 50 vezes;
O 2°, 20:5,6; é repetido doze vezes,
O 3°, 20:7; é repetido somente quatro vezes;
O 4°, 20:8-11, referindo-se ao sábado, ZERO vezes;
O 5°, 20:12, este é repetido seis vezes;
O 6°, 20:13; é também repetido seis vezes;
O 7°, 20:14; repete-se 12 vezes, já pensou?
O 8°, 20:15; este é repetido também seis vezes;
O 9°, 20:16; acredita-se que apenas quatro vezes;
O 10°; é repetido nove vezes. Entendeu bem???????
Encontramos estas repetições em Mt. 4:l0; 1 Jo. 5:21; Mt. 5:33, 15:27, 5:27, 19:18; Rm. 7:7; At. 17:23-31; 1 Co. 6:9,10; Ef. 4:28; Cl. 3:9; Tg. 4:11; Ef. 5:3; Mt. 3:17, 22:3,6-40; Mc. 9:7 e muitos outros. Não obstante os adventistas do 7° dia não conseguem ver nada disto devido ao véu que ainda estar neles. Veja Razão 55.
1lª) JESUS, O SENHOR DO SÁBADO DE VERDADE
Deixamos de lado a observância do repouso sabático, porque mesmo que os sabatistas digam que Mt. 12:8 revela o dia do SENHOR a ser "guardado," lembramo-lhes que Jesus estava explicando aos sabatistas da época, que embora eles cressem que o sábado era maior do que todos os demais mandamentos, mesmo assim, Ele, Jesus, era, é, e será sempre o SENHOR até do sábado e, portanto, tinha, tem e terá domínio sobre ele, podendo mudar sua observância ou encerrar sua ação quando bem LHE conviesse, conforme fizera no mesmo capítulo por eles acima citado, a partir de 9-14; Lc. 6:2...
12ª) JESUS NÃO GUARDOU O SÁBADO COMO QUERIAM
Discordamos dos pontos de vistas sabáticos, porque Jesus não "guardava" o sábado à maneira dos sabatistas, e isto Ele fazia, porque era SENHOR do sábado e não escravo dele; pelo que mesmo sendo fiel cumpridor da Lei, "guardava" não diferente que foi acusado por eles como quebrantador do sábado. Mt. 5:17; Jo. 5:10,16-18; 9:16, etcetara.
13ª) PROVA DO TRABALHO DE JESUS
Não aceitamos a insinuação dos sabatistas de que o sábado é o dia do Senhor mencionado em Ap 1:10, e que por isto deve ser "guardado", porque o próprio Jesus efetuou muitos trabalhos nos sábados. Vejamos, pois apenas alguns deles:
Curou a sogra de Pedro Lc. 4:38-39.
Curou o homem da mão mirrada Lc. 6:6-17
Curou a Mulher paralítica Lc. 13:10-17
Curou o paralítico e o mandou carregar a cama Jo. 5.
Fabricou lodo e curou com ele o cego Jo. 9:1-7, etc.
Ora, todas estas foram curas literais e não espirituais e se elas não foram trabalho, então os médicos não trabalham. A verdade, porém, é que o próprio Jesus Cristo disse: "Meu Pai trabalha até agora e eu trabalho também". Jo 5:17.
14ª) SINAL DA BESTA E OS SANTOS DO ALTÍSSIMO
Não conseguimos concordar com os adventistas do 7° Dia, porque eles afirmam que os não guardadores do sábado tem o sinal da besta, entretanto interpretando Dn. 7:25, declaram, na Pág. 149 do "Bible Readvys", que os santos do Altíssimo ali citados, são os crentes que foram mortos na Idade média pela inquisição da Igreja Católica Romana, quando na verdade eles nunca "guardaram" o sábado. Já pensou isto? Em um lugar eles dizem que os não guardadores do sábado tem o sinal da besta e em outro lugar ressaltam que são os santos do Altíssimo, assim sendo como seria possível crer em um sistema doutrinário tão contraditório?
15ª) ANJOS GUARDANDO O SÁBADO COM OS ADVENTISTAS
Pensando-se bem, nem de longe seríamos sabatistas, porque eles dizem, no "Espiritual Gifts", volume 1, pág. 13 e no "Biblical lntitute", pág. 145, que as hostes angelicais observam o sábado juntos com todos os sabatistas do mundo em um mesmo período. Entretanto sabemos que quando aqui no Brasil são 6h da manhã, no Japão já são 6h da tarde; diante do que é plenamente impossível, guardarem-no ao mesmo tempo ou no mesmo período. Finalmente, com quem estarão os anjos "guardando" o sábado, com os sabatistas do Brasil ou com os do Japão? Já pensou que dificuldade tremenda para os anjos satisfazerem a insensata interpretação dos "sapientíssimos" sabatistas? Aliás, até esquecem que o sábado foi feito por causa do homem e não por causa dos anjos. Mc. 2:27
16ª) NÃO PASSARÁ NEM UM JOTA NEM UM TIL...
De forma alguma ratificaríamos a observância da Lei e do sábado, defendida pelos adventistas com Mt. 5:18, porque quando Jesus disse que nem um jota e nem um til passariam sem cumprimento, indicava, é lógico, que depois de cumpridas essas observância passariam ou seriam abolidas quando Ele as cumprisse plenamente e estabelecesse Sua Nova Aliança registrada em Mt. 26:28; Lc. 22:20; 1 Co. 11:25; Hb. 8:8; 12:18-24, etc. Isto porque conforme At. 7:53; Rm. 3:12-31, 11:32; Gl. 3:22 e muitos outros, ninguém antes de Cristo cumprira a lei totalmente e por isto Ele veio cumpri-la corretamente, sem deixar passar nem um jota nem um til, para então tirar o primeiro e estabelecer o segundo concerto, conforme comprova Hb. 10:9.
17ª) A LEI jÁ ENVELHECIDA ENCERROU SUA AÇÃO
Temos fugido até agora do Velho Concerto, porque quando a Bíblia promete uma Nova Aliança, afirma, categoricamente, que a lª já envelhecera e estava perto de acabar, para dar lugar a uma Aliança SUPERIOR, Hb. 7:11,12; 8:13; 12:24; a qual nos salvaria do rigor do 1° Concerto e faria isto somente pela fé, sem ajuda do antigo ritualismo e nem do sábado, conforme nos garante o Novo Testamento em Jo. 3:16, 5:24, 18:36; Ef. 2:8,9; Rm. l0:16; Hb. 5:9, etc..
18ª) PROMESSAS AOS GUARDADORES DO SÁBADO
Não nos inclinamos a essas promessas feitas até aos estrangeiros observadores da "guarda" do sábado, conforme Is. 56:6 muito citado pelos sabatistas; porque no Novo Pacto não encontramos nem sequer uma promessa feita com referência a observância sabática, mas sim com referência ao temor, à fé, à obediência à Palavra, ao poder do Espírito Santo e ao sangue poderoso de Jesus Cristo, conforme lemos em Jo. 17:17; Rm. 15:16; 1 Co. 16:11; Hb. 13:12; 1 Pe. 1:22; 1 Jo. 1:7; Ap. 5:19, etc..
19ª) SINAL DE DEUS PARA ISRAEL E NÃO PARA A IGREJA
Não temos nenhuma obrigação de repousar no sábado, porque este é um sinal entre Deus e Israel e não entre Deus e a Igreja, e por que deveríamos nos intrometer naquilo que não nos pertence, não é de nossa conta nem de nossa competência? Veja, sem dúvida alguma, que esse mandamento da lei, prende-se unicamente a Israel, conforme comprovam os textos seguintes: Ex. 31:12-l7; Dt. 5:12-15; Ez. 20:10-12 e Ml. 4:4. Por que tomar o que é dos outros para nós? Lembrem-se que Pedro já dissera: "Não sofra, porém, nenhum de vós, como... quem se intromete em negócio de outrem; 1 Pe 4: 15, e é claro que esse negócio de sábado é com Israel e não com os gentios e com a Igreja.
20ª) SABATISTAS SENTENCIADOS PELO TEXTO SAGRADO
Sentimo-nos isentos dos deveres sabáticos, porque mesmo os sabatistas aplicando sobre nós Is. 56:10-12; Mt. 13:14, 23:1; Lc. 16:19-31 e 1 Jo. 2:3, mandando-nos ver neles a nossa sentença, é claro como um meio dia de verão, que se meditarmos imparcialmente nos textos recém-citados, constataremos evidentemente que no 1°, Deus falava para os próprios guardadores do sábado, conforme Is. 58:15; no 2° texto, Jesus atacara os próprios judeus e até os escribas e fariseus fanáticos observadores da lei e do sábado; no 3° observamos o rico chamando Abraão de pai, indicando assim que era judeu e, portanto, "guardador" do sábado, contudo estava em tormento, talvez por haver pensado que somente por "GUARDÁ-LO" estaria salvo, como alguns sabatistas atuais parecem pensar, uma vez que falam mais no sábado do que no próprio Jesus Cristo; e quanto ao 4° Texto, se o lermos até ao v.17, entenderemos, evidentemente que os mandamentos citados por João em nada se referiam ao sábado, mas sim á santidade e ao amor ágape; diante do que a sentença recai indubitavelmente sobre eles e não sobre nós, não está claro?
21ª) MANDAMENTOS E O SÁBADO EM O NOVO TESTAMENTO
Nem mesmo em sonho pensamos "guardar" o sábado, porque além do Novo Testamento repetir várias vezes a todos os mandamentos do decálogo, excetuando apenas o 4° mandamento referente ao sábado; quando o Novo concerto fala em mandamento, jamais se refere ao sábado como querem provar os sabatistas, citando-nos Jo. 15:11, 17:12,50; 1 Jo. 3:23, 4:21. Aliás já dissemos inúmeras vezes a alguns sabatistas, que quando eles nos apresentarem pelo menos um versículo dos 7.957 ou 7.956 vs. do Novo Testamento. (ARS ARC E MELHORES TEXTO EM HB E GREGO), dizendo-nos: "Descanse no sábado, observe o repouso sabático ou guarde o sábado"; seremos também sabatistas. Veja, porém, a razão seguinte.
22ª) LEI E MANDAMENTO EXTRA-DECÁLAGO
Não nos inclinamos às doutrinas sabáticos, porque os sabatistas tentam nos convencer, sofismaticamente, que quando o NT fala em mandamento, conforme 1 Jo. 2:3-5 e outros, refere-se ao decálogo; todavia sabemos que Deus falou antigamente pela lei e pelos profetas, mas por fim nos falou pelo Filho que é um com o Pai e deve ser honrado igualmente, Hb. 1:1,2; Jo. 10:30 e 5:23; diante do que a palavra do Filho é também lei e mandamento, conforme veremos na Razão 23. Além de tudo isto, o NT deu outros mandamentos, sem mencionar o decálogo e muito menos o sábado. Leia-se, pois: Mt. 28:18-20; Mc. 16:15; Jo. 21:15-17; At. 1:2; 1 Co. 14:37; 2 Jo. 9, etc..
23ª) NÃO ESTAMOS SEM LEI COMO INSINUAM OS SABATISTAS
Dizem os adventistas do 7° Dia, que nós, os evangélicos, vivemos sem lei por não nos dirigirmos pela sua cartilha interpretativa do Antigo Concerto, mas graças a Deus que ao abrogá-lo, não nos deixou sem lei como pensam os sabatistas, porém nos outorgou a lei de Cristo, o novo "Esposo", Rm. 7:1-6; chamada lei do Espírito de vida, Rm. 8:1, a qual atua bem diferente da antiga Mt. 5:11-22; Jo. 15:l0-l2; Gl. 6:2; 1 Co. 9:21; 1 Co. 3:22-24, 4:21. Vimos, pois nestes versículos, a lei e os mandamentos de Cristo sem se referir ao Sábado tem uma vez porque também o profeta já havia anunciado esta Sua nova doutrina por haverem passado as primeiras coisas. Is. 42:1-9.
24ª) O SÁBADO CRAVADO NA CRUZ COM A SUA LEI
Não nos preocupamos por não repousarmos no sábado religiosamente e sim no domingo, não somos condenados por Tg. 1:17 e Ap. 14:12; não estamos dizendo que há mudança de Deus e muito menos desobedecendo os Seus mandamentos, conforme dizem de sabatistas que estamos; mas bem ao contrário disto, estamos na verdade declarando com nossa observância do Novo Pacto: que Nele não há mudança nem falha Nm. 23:19; que Ele cumpriu, cumpre e cumprirá tudo o que predissera: estabelecimento duma Nova Aliança Jr. 31:31-34; a cessação da observância do sábado, Os. 2:11, etcetera. Isto porque havia se tornado um fardo para Deus, Is. 1:12,14 e também porque com o Novo Concerto chegou o tempo do sábado ser cravado na cruz com a lei, a fim de darem lugar à Nova Aliança e ao verdadeiro descanso em Cristo Jesus; porque sendo eles apenas sombras da realidade futura, ao chegar esta, tinham que pararem de atuar Mt. l:1-28,29; Gl. 2:16,17; Cl. 2:14; Hb. 4:6,9, etc..
25ª) SÁBADO "ESQUECIDO" PELO APÓSTOLO PAULO
Não nos lembramos da observância do sábado, porque o grande apóstolo supracitado também não se "lembrou" dela nem sequer uma vez em todas as suas epístolas; apesar de ser hebreu de hebreus e o mais intelectual e experimentado dentre os demais apóstolos, e haver sido altamente zeloso pela lei; mesmo assim pregou salvação pela fé, valorizou as boas obras, enfrentou terríveis perseguições dos sabatistas da época, combateu o bom combate e guardou a fé; enfrentou e venceu o mensageiro de Satanás e quando pediu a Jesus para afastar dele o tal mensageiro, o SENHOR lhe disse "a minha graça te basta" 2 Co. 12:9, sendo, pois, através dela que ele foi totalmente vitorioso e ainda acrescentou ser mais do que vencedor e que tudo podia Naquele que lhe fortalecia. Ap. 3:5; Ef. 2:8-l0; Gl. 5:16-21; 2 Co. 11:22-26; 2 Tm. 4:7,8; Rm. 8:37; Fp. 4:13. etc.. INCRÍVEL; não é? Paulo não contou nenhuma vitória pela "guarda" do sábado, não disse que a coroa estava reservada aos guardadores do sábado, não disse haver combatido o bom combate e guardado o sábado, não falou que para vencer o mensageiro de Satã foi preciso "guardou' o sábado e, finalmente, acerca da obrigatoriedade de guardar o sábado; zero e zero em todas suas treze epístolas. Será que ele escreveu mesmo desse tão importante mandamento dos sabatistas? Que coisa! Por que ele não escreveu nem sequer um vislumbre inerente à "guarda" do sábado, antes a combateu no tocante aos gentios? Rm. 3:21-28; Cl. 2:16-17.
26ª) A LEI E O SÁBADO ERAM APENAS SOMBRAS
Sentimo-nos desabrigados da observância de dias, porque até mesmo o sábado, outros ritos e a própria lei, eram simplesmente sombras registradas no Antigo Testamento para alertar a expectativa da realidade porvir: Cl. 2:14-17; Hb. 7:18, 8:5,13; l0:1,9; Gl. 2:21; 3:25; 4:9,l0 e Jo. 1:17. Ora se a realidade já chegou, por que voltarmos a permanecer nas sombras? Elas não nos ampararão das chuvas tempestuosas, escondamo-nos, pois, em Cristo.
27ª) O SÁBADO JÁ SE TORNARA ABOMINÁVEL.
Estamos absolutamente cônscios de nossa inculpabilidade nesse ângulo de observância sabática, porque o Deus Todo Poderoso que prometera o Novo Concerto, anulou o antigo não porque ele não prestasse mas porque já havia concluído o tempo determinado por Ele de tal forma, que já estava abominável diante dEle devido o abuso do povo, conforme nos revelam Jr. 31:31-34; Is. 1:13; 2 Co. 3:6; Hb. 6:12,18,19; 8:6-13, etc., etc.. Diante de tudo isto, como poderíamos, com bom senso, conservar na ativa algo já abominado e anulado pelo próprio Deus? Será que assim fazendo, os sabatistas não estão querendo ser mais sábios que Deus?.
28ª) JESUS CRISTO, O MOÇO RICO E O SÁBADO
Evidentemente nada temos com a observância da "guarida" de dias, porque o sábado era arraigado à lei da que Jesus Cristo citaria a parte más importante e más necessária pana o moço rico e esta não foi o sábado. Além disto o Mestre dos mestres ressaltou que dos dois mandamentos por Ele citados "dependia toda a Lei e os profetas." Mt. 22:3,5-40. Mesmo assim para os sabatistas, parece-nos que a observância do sábado é mais importante, considerando-se a primazia que lhe dão inúmeras vezes, todavia o Nazareno não a enfatizou nem sequer uma vez e nem mesmo naquela hora de tanto interesse do seu interlocutor. Aliás, quando Jesus falou no sábado em outras ocasiões, o fez em represália aos fanáticos sabatistas seus contemporâneos que censuravam incompassivamente os discípulos de Seu colegiado por estarem colhendo espigas em um dia de sábado, porém Jesus revidou aos tais acusadores, dizendo-lhes: "... Se vós soubésseis o que significa Misericórdia quero e não sacrifícios; não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do homem até do sábado é SENHOR". Mt. 12:1-8. Ora a nosso ver, foi mesmo que dizer: "Saibam, senhores sabatistas, que como Senhor do sábado, eu posso usá-lo e ou abrogá-lo a hora que se tomam necessário, mormente agora que já chegou o tempo da revelação do Novo Concerto, em cumprimento do que já fora predito por meu Pai. Concordam conosco?
29ª) ADULTÉRIO ESPIRITUAL DOS SABATISTAS
Corramos velozmente desse tipo de adultério espiritual, porque quando um crente delibera "guarda"'o sábado, está deveras praticando adultério espiritual, pois Paulo nos esclarece, em Rm 7:1-4, referindo-se à lei, que a mulher casada só pode pertencer a outro marido quando o primeiro falecer e Moisés legislou que se a divorciada voltam a pertencer ao primeiro marido, ficarão ambos em adultério, Dt. 24:34. Ora se o Velho Concerto tipificava o matrimônio espiritual de Israel com Deus, Jr. 3:14; 31:72 e o Novo Concerto revela o matrimônio espiritual da Igreja com Cristo, Jo. 3:29; Ap. 19:7, 21:9. Então repudiar a Nova Aliança pela a Antiga é, figurativarnente, um adultério espiritual. Aliás, o próprio Jesus classificou os escribas e fariseus, guardadores do sábado, de adultérios, Mt. 12:38,39 e provavelmente o Mestre se referia ao adultério espiritual registrado também em Jr. 2:20; 31:1; 16:20,28; Ap. 14:8; 17:4; 8:3; 19:2, etcetera. Coitadinhos dos sabatistas!
30ª) PAULO ENSINOU TODO O DESÍGNIO DE DEUS
Caso estivéssemos errados por não "guardarmos" o sábado, então muitos santos de Deus teriam errado antes de nós, pois o apóstolo aos gentios, o famoso Paulo, que era fariseu, filho de fariseus, e fariseu mesmo segundo a lei, At. 23:6; Fp. 3:5; e, por conseguinte, zeloso "guardador" do sábado; contudo ao se converter a Cristo, jamais mandou alguém o "guardar"; porém assim dizia: "Porque nunca deixei de vos anunciar todo o desígnio de Deus" At. 20:27; ao contrário disto declarava haverem crido em vão os que permaneciam "guardando" dias, e ainda classificou essas observâncias de rudimentos fracos e pobres, Gl. 4:9-1 1. Com quem vocês desejam ficar, com Paulo que ensinou todo os desígnio de Deus sem mandar "guardar" o sábado ou com os sabatistas que mandam "guardar" o sábado sem se preocuparem muito com os demais desígnios neotestamentários?
31ª) AS COLUNAS TAMBÉM NÃO GUARDARAM O SÁBADO
Um outro motivo que nos impede observar o repouso sabático, é verificarmos que além de Paulo, Barnabé, João, Pedro e Tiago; reconhecidos como primícias e colunas da Igreja primitiva, também não o "guardaram" e nem aconselharam a ninguém para "guardá-lo" e tampouco à lei, pois na verdade tendo sido ela abatida por Cristo, conf. Ef. 2:15; é claro que findou-se com ela o sábado e, porque anda teimar em conservar o que já foi abolido? Não seria isto tentar-se a Deus que elaborou o plano da lei até que chagasse "... a plenitude dos tempos (quando) Deus enviou seu Filho, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei..." (Gl. 4:4,5), a fim de estabelecer o plano da Graça que se manifestou salvadora a todos os homens? At. 15:5-11,13-20; Tt. 2:11.
32ª) TRABALHO INCESSANTE DE JESUS CRISTO
Nós, os membros da Assembléia de Deus, trabalhamos qualquer dia da semana que se tornar necessário, e fazemos isto sem nenhum medo de pecar, porque o próprio Jesus Cristo fez menção do Seu incessante trabalho dizendo: " Meu Pai trabalha até agora e eu trabalho também " Jo. 5:17; e Paulo assim exemplificou-se "Trabalhei de noite e de dia... "l Ts. 2:9 e ainda corrigiu os que não consideram todos os dias iguais e julgam os outros por causa dos dias de festas ou dos sábados. Rm. 14:5; Cl. 2:16. Diante de tudo isto por que fazer tanto cavalo de batalha devido a não observância do sábado? Será mesmo que os sabatistas são mais sábios do que o Dr. Paulo?
33ª) SÁBADO SEMANAL E SÁBADOS FESTIVOS
Realmente nos parece difícil a observância plena do sábado com precisa justiça, porque para guardarmos o referido sábado bem certinho, teríamos que "guardar" também os sábados festivos e os anos de descanso autorizados igualmente pelo mesmo Moisés e pela mesma lei Lv. 23:8,32; 25:1-4 e 8-21; Ex. 23:10,11; 25:1, etcetera. Ou os sabatistas "guardam" e observam direitinho todos esses descansos supra-referenciados? Se assim fazem parabéns, pois são de fato verdadeiros e fiéis escravos.
34) RESTA-NOS UM OUTRO REPOUSO NÃO SABÁTICO
Felizmente não nos afligimos sobre o repouso sabático, porque o Novo Testamento nos revela que não temos nenhuma obrigação com os sábados, "porque nós, os que temos crido, entramos no repouso, visto, pois, que resta que alguns entrem nele... Determina outra vez um certo dia... porque se Josué lhe houvesse dado repouso, não falaria depois... de outro dia. Portanto resta ainda um repouso para o povo de Deus... Procuremos, pois entrar naquele repouso..." Hb. 4:3-11,14,16. Ora, é indubitavelmente claro que o repouso do texto acima é espiritual e não terreal ou semanal como acreditam os sabatistas e se fosse referente a um dia da semana, este seria então o domingo, uma vez que fala de outro dia e não do sábado. Finalmente, que repouso será esse? Deixemos que a Bíblia responda: Is. 28:l0-12,16; Mt. 11:28,29; Ap. 14:13 e assim sucessivamente.
35ª) MULHERES DO NOVO TESTAMENTO GUARDAM O SÁBADO
Não seguimos o exemplo das mulheres que descansaram no sábado, conforme Lc. 24:56 e que são frequentemente citadas pelos sabatistas, porque elas tinham sobeja razão de assim procederem, pois além de serem judias, igualmente aos apóstolos; não haviam entendido nem sequer a ressurreição de Jesus tantas vezes por Ele pré-anunciada, como poderiam entender a abolição da lei e do sábado? Vejamos, porém, o que nos dizem Mt. 10:21; 17:23; Lc. 23:33,34, etc..
36ª) TERIAM ELES ESQUECIDO A GUARDA DO SÁBADO
Não aceitamos a argumentação dos sabatistas inerente ao exemplo das referidas judias, porque vários anos depois ainda houve polêmica entre os próprios discípulos acerca da observância da lei de Moisés ( At. 15:1-11), quanto mais naqueles dias quando nem sequer estavam aptos a ouvirem o que Jesus precisava lhes dizer, Mc. 4:33; Jo. 16:12. Leiamos, porém, At. 15:22-29 e perguntemos: Estariam os discípulos esquecidos do sábado que nem ao menos tocaram nele em tão decisiva resolução? Cremos que não, porque assim teríamos de concluir que Jesus também se esquecera, considerando-se que Ele jamais o recomendou aos seus seguidores conforme constatamos em Mt. 19:18,19; Lc. 24:6,7,11,25,35,45; Jo. 20:11-18,24,25 e assim sucessivamente. Você acredita haver Jesus sofrido de amnésia alguma vez?
37ª) DEVEMOS TAMBÉM PREPARAR AROMAS P/ MORTOS?
Se na verdade os sabatistas acham que devemos seguir o exemplo das mulheres recém-citadas, para igualmente "guardarmos" o sábado; então é lógico que deveríamos também preparar aromas para os nossos mortos, Lc. 23:56; 24:1; oferecer sacrifícios a Deus no nascimento de nossos filhos, Lc 2:24; raspar nossas cabeças religiosamente, At. 21:22-24 e praticar muitos outros ritos da lei conforme veremos na razão seguinte.
38ª) PERPETUIDADE DO SÁBADO USADA POR ELES
Discordamos das argumentações sabáticas, porque os sabatistas aproveitam-se de qualquer expressão que contenha a palavra sábado, para provarem, correta ou incorretamente, o dever dos gentios "guardarem-no"; haja vista que até alegam que somos obrigados a "guardá-lo" por ser ele um concerto perpétuo, Ex. 31:16; mas se assim fosse, teríamos que continuar celebrando a Páscoa, Lv. 16:29; praticando as lavagens e purificações, Ex. 30:21; comemorando as festas das primícias, do pentecostes e a dos Tabernáculos, Lv. 23:14, 2 Ts 1; igualmente deveríamos também nos circuncidar, Gn. 17:13. Saiba-se porém, que perpétuo significa durabilidade e vigência enquanto permanecer o concerto a que está arraigada aquela ação ou aquele ato, ou cerimonialismo; porém jamais significou eterno.
39ª) ESTARÃO OS SABATISTAS CUMPRINDO A LEI?
Ficamos cada dia mais cismado com os sabatistas, porque cremos que eles não cumprem fielmente as exigências da lei sabática, como sejam:
1. No sábado oferecia-se dois cordeiros incessantemente e não somente um como nos outros dias. Nm. 28:9 e 19;
2. Nele, colocava-se os pães asmos da proposição sobre a mesa sagrada, Lv. 24:5-8;
3. Nesse dia não se amarrava lenha e nem se acendia fogo, e se teimasse morreria. Ex. 35:3; Nm. 15:32;
4. No campo da guerra dos macabeus, morreram mil judeus por não se defenderem no sábado, 1 Mac 2:13;
5. No ano sabático o devedor era livre do seu debito e até os escravos eram libertos, Ex. 23:10,11; Lv. 23:3-7; Dt. 15:1-18.
6. No sábado só se podia andar cerca de mil metros, conforme vários comentaristas, Lc. 1:12; 24:50;
7. Deveria ser "guardado" do por do sol da 6ª Feira ao por do sol do sábado. Lv. 23:32. Ora, se eles não estiverem observando assim, estarão sendo transgressores e culpados diante de Deus de todos os demais mandamentos conforme Tg 2:10.
40ª) NÃO PARECEU BEM AO ESPIRITO SANTO
Continuamos de fronte erguida sem o repouso sabático, porque o próprio Espírito Santo, Consolador e Instruidor de todas as coisas necessárias, conforme Jo. 15:16,17; ao chegar o momento dos "colunas" da Igreja tomarem uma seria decisão sobre a polêmica dos judeus com os gentios inerente á lei, não teve como necessária a observância do sábado, como está escrito: "Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum..." At. 15:26 e 29, já pensaram, diletos leitores? Ao Espírito Santo, aos anciões e aos Apóstolos, não pareceu bem exigirem que os gentios "guardassem" o sábado, porém aos sabatistas lhes parece inapelavelmente indispensável. Que coisa! Será que eles se consideram mais sábios do que todos os supracitados?
41ª) GUARDAR TODA A LEI OBRIGATORIAMENTE
Permanecemos aquém da observância sabática, porque além do que já vimos, se alguém celebrar o sábado corretamente estará obrigado a "guardar" toda a lei e estará igualmente menosprezando o sacrifício vicário de Cristo. Todavia assim como o que se circuncida a Cristo de nada aproveitará, Gl. 5:2,3; cremos que o mesmo acontecerá com o "guardador" do sábado, isto porque aquele que transgredir um só mandamento da lei, já transgrediu toda ela, Mt. 5:19; Gl. 3:10; e ademais estará aniquilando a graça de Deus, Gl. 3:2,3; subjugando-se novamente, Gl. 5:1, e passando para outro evangelho, Gl. 1:6-9. Já pensou que situação lamentável a dos "guardadores" do sábado? Oremos, pois, por eles, encarecidamente.
42~) OCORÊNCIAS NO DOMINGO - O DIA DO SENHOR
Continuamos alheios à observância sabática, porque mesmo que fossemos aferrados ao domingo como os sabatistas ao sábado, porque nele Deus descansou; tínhamos razão para isto, pois se "guardamos" 21 de abril, 7 de setembro, 15 de novembro, etc, devido os ocorridos neles constatados, por que não considerarmos religiosamente o domingo se nele ocorreram coisas deveras importantíssimas? Vejamos, pois, algumas delas.
a). No domingo eram sacrificados dois cordeiros sem máculas, Lv. 14:l0; era movido o molho das primícias, Lv. 23:11; era oferecida a nova oferta dos mangares, 23:16; havia convocações e pleno descanso, 23:35,36 e Nm. 29:3, já evidenciado a mudança do descanso sabático. para o domingo logo que fosse movido o legítimo molho das primícias, isto é, Cristo e seus santos ressuscitados logo após a ressurreição DELE. l Co. 15:20,23; Mt. 27:52,53. Aí estão portanto, na própria Bíblia, os prenúncios do descanso no domingo.
b)E, de fato, nesse dia Cristo ressuscitou e foi movido da terra para o céu. Mt. 28:1-6.
c)No domingo Jesus apareceu a Maria Madalena e a outra Maria, Mt. 28:1,5-9.
d)Neste 1° dia semanal, um anjo enviou um recado a Pedro sobre a ressurreição do Mestre, Mc. 16.
e)No domingo Jesus pronunciou o Seu 1° ide importantíssimo para os Seus servos, Mc. 16:14-16.
f)Neste dia Jesus apareceu aos dois discípulos no caminho de Emaus, Lc. 24:13-19.
g)No domingo Jesus lhes abriu o entendimento para entenderem as Escrituras e fica para o descanso neste dia como já vimos na letra a, Lc. 24:27.
h)No 1° dia da semana, a pedra foi removida para ser visto o túmulo vazio, Jo. 20:1-6
i)No domingo os anjos e Jesus consolaram á Maria Madalena, Jo. 20:11-16.
j)Neste dia Jesus abençoou os Seus queridos discípulos. Jo. 20:19.
l)No domingo os discípulos se alegraram ao verem o SENHOR ressuscitado, Jo. 20:20.
m)No domingo Jesus soprou o Espírito Santo sobre os Seus discípulos, Jo. 20:22.
n)Neste dia Jesus outorgou autoridade aos Seus apóstolos, Jo. 20:23.
o)No domingo Jesus desfez, brandamente, as dúvidas de Tomé, Jo. 20:26-29.
p)Neste dia Jesus operou a pesca maravilhosa e provou a dedicação de Pedro, etc., Jo. 21:6-17.
q)No domingo muitos corpos de santos ressuscitaram e foram removido conforme já vimos, Mt. 27:52.
r)Neste dia os discípulos foram batizados com o Espírito Santo, At. 2:4.
s)No domingo Pedro pregou o seu 1° sermão, At. 2:14.
t)Neste dia cerca de 3 mil pessoas foram salvas, através da operação do Espírito naquele sermão, At. 2:41.
u)No domingo foi inaugurada a Igreja da Nova Aliança, cumprindo-se a promessa do Pai, At. 2:39,41-47.
v)Neste dia Jesus apareceu a João na Ilha de Patmos, Ap. 1:10.
x)No domingo era celebrada a festa do pentecostes ratificada pelo Espírito Santo ao batizar quase 120 discípulos, Lv. 23:16 e At. 2:1-7
y)Neste dia os apóstolos faziam suas reuniões, At. 20:7; 1 Co. 16:2; Ap. 1:1-10.
Diante deste alfabeto inerente ao domingo, aflora-nos novamente as seguintes perguntas: Por que em tantos encontros, conselhos e esclarecimentos do Mestre ressuscitado, nem uma vez Ele lembrou aos Seus a "guarda" do sábado? Por que Ele preferiu aparecer sempre no 1° dia da semana e não no sétimo? Não estaria Ele dizendo com isto a todos, que este era o Seu dia que deve ser comemorado? Será que Ele não estava fazendo subentender claramente, que assim como os discípulos haviam observado o descanso sabático porque no 7° dia o Pai descansara da obra da criação; assim também a partir de então, eles deveriam descansar no domingo por haver Ele ressuscitados e por tantas outras coisas nele realizadas. Certamente alguém perguntar-me-ia: "E por que Ele não explicou isto claramente?" Bem, a nosso ver houve duas razões para isto; a primeira, Ele usava muito falar em parábolas e os Seus estavam tão acostumados que nem sempre lhe pediam explicações por já haverem entendido o que Ele estava dizendo; e a Segunda, possivelmente porque nem todos os presentes estariam aptos a ouvirem, com clareza duma só vez, sobre a referida mudança já predita, coerente com o que Ele já dissera. Vamos Veja letra a e Jo 16.12.
43ª) PROVAS HISTÓRICAS SOBRE O DOMINGO
Nem sequer sonhamos ser adventistas do 7° Dia, porque para nós seria dissonante não "guardarmos" o domingo, porque além do que citamos recentemente, podemos provar historicamente, que o dia conhecido como DIA do SENHOR, era deveras o domingo e que era neste dia que os discípulos passaram a repousar conforme nos informam os primeiros servos de Deus que deram continuação à Igreja Primitiva, posteriormente aos apóstolos.
l°. Inácio, que foi discípulo do apóstolo João, escreveu em cerca do ano 100 d. C.: "Aqueles que estavam presos às velhas coisas, vieram a uma novidade de confiança, não mais "guardando" o sábado, porém vivendo de acordo com o Dia do SENHOR."
2°. Disse Barnabé, um outro discípulo do apostolado no ano 120 dessa era: "Nós guardamos o dia oitavo com alegria ... "
3°. Justino Mártir, no ano 140, também deu testemunho do descanso primitivo aos domingos.
4°. Bardesanes de Edessa, em 180 foi coerente com os três supracitados e assim vários outros. "O Sabatismo à Luz de Palavra de Deus", pg. 78-80 e "O Sábado, A Lei e a Graça," pg. 93.
44ª) FOI CONSTANTINO OU O PAPA QUEM MUDOU O SÁBADO?
Evidentemente os testemunhos bíblicos e históricos dos anos 100 a 180 depois de Cristo, bem próximo ao falecimento do último apóstolo, nos dão inteira confiança de que a Igreja Primitiva guardava deveras o domingo e não o sábado; como é que os sabatistas tem coragem de dizer que foi Constantino quem fez essa mudança em 321 ou o papa em 364? Ora, se foi Constantino, como foi que 43 anos depois o papa tornou a fazê-la? Se assim fosse, o papa teria mudado o sábado para outro dia da semana ou então para o sábado mesmo, o que não teria sentido; ou pelo menos teria ratificado o que primeiro já havia feito e não efetuado o que já estava efetuado. Já pensou que confusão tremenda fazem os sabatistas? Págs 383 -387 de "O Sabatismo À LUZ DA PALAVRA DE DEUS".
45ª) DOMINGO DEDICADO AO SOL
Não tememos mais esta sagaz insinuação dos sabatistas, porque quando eles nos acusam por guardarmos o domingo dedicado ao sol pelos pagãos, esquecem-se que não idolatramos o domingo e nem condenamos a ninguém que por necessidade trabalhe nesse dia, assim como fazem eles com o sábado que até dão o sinal da besta a quem não o guarda, conforme já vimos na razão 14, e não tememos suas acusações, porque seguimos o exemplo de Jesus e de Paulo que sempre trabalharam, conf. já vimos na razão 32 e ainda porque não vemos motivo para endeusamento de um dia, mas somente comemorá-lo e reserva-lo sensatamente para serviços espirituais como sempre fazemos.
46ª) INFLUÊNCIA DO POLITEÍSMO NOS DIAS
Nada do que dizem os sabatistas nos afeta, porque nos apoiamos na lógica, na Bíblia e na História e não na dedicação dos pagãos politeístas, pois além do que já dissemos acima, cientificamos ainda que a "Miscelânea Doutrinária", citando Basflio de Magalhães, esclarece-nos que "Em quase todas as línguas cultas da Europa, os dias sofreram a influência do politeísmo greco-romano e germânico. Em alguns, o domingo foi consagrado ao sol; a segunda à lua e o sábado a Saturno." Ora nesse caso, mesmo que não tivéssemos base bíblica e histórica para a "guarda" do domingo e tivéssemos que escolher um dia baseado na referida influência, sería-nos mais justo escolher o dedicado ao sol, do que o dedicado a Saturno, pois pelo menos Jesus é chamado o sol da justiça, Ml. 4:2 e Lc. 1:78,79; e Saturno é um planeta do sistema solar mas mitologicamente é um famigerado ídolo irmão de Titã e de Vênus; esposo de Réia e Tio de Júpiter, Saturno e Plutão, etc.. (EDIPE, pags 3.048). Bem, se é prazer então fiquem eles com o ídolo Saturno que nós ficaremos com o Sol da Justiça, amém?
47ª) A CEIA DO SENHOR E O DOMINGO EVIDENCIADA
Ficamos com o domingo, porque além de tudo que já ouvimos, o domingo é tão valorizado em o N. I, que até mesmo o aparecimento de Jesus aos Seus discípulos para as mais importantes revelações escatalógicas ocorreu no SEU DIA, as ofertas eram também recolhidas nesse dia e até mesmo a maravilhosa santa CEIA era celebrada no Dia do Senhor. Razão 42 e At. 20:6,7; 1 Co. 16:1,2, etc..
48ª) SERIA O SÁBADO MUDADO PARA O DOMINGO?
Repetimos aqui um pouco do que falamos na razão 35, para relembrarmos que somente após a ressurreição de Jesus Cristo e seus aparecimentos aos Seus discípulos, foi que Ele lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras, Lc. 24:45; porque muitas coisas Jesus não havia lhes declarado, como já vimos, porque eles e elas, não podiam ainda suportá-las naqueles primeiros dias, Jo. 16:12; e muitos comentaristas acreditam, e nós com eles, que uma delas era a mudança do repouso do sábado para o domingo, conforme já prevista no AI, coerente com o que já explicamos na letra a da razão 42.
49ª) O MOTIVO PORQUE A LEI FOI DADA AO POVO
Saiba-se, pois, que não "guardamos" a lei, porque depois do pecador aceitar Cristo como seu Salvador pessoal, assim como fez Paulo Atos 9, "... a lei que veio 430 anos depois, não invalida de forma a abolir a promessa" feita antes a Abraão. Isto porque, a lei "foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade... Logo a lei é contrária as promessas de Deus? De nenhuma sorte..." Mas a verdade é que "... se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei. Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé, fome dada aos crentes... De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fossemos justificados..." 2 Co. 3:11; Gl. 3:17-21. Querer, portanto, permanecer sob a lei depois de ler estes textos sagrados e muitos outros, é forçar a interpretação bíblica à qualquer custo, porque se a lei nos serviu de aio ou educador de crianças ilustres em ricos lares, até determinada idade; ao entregar-nos a Cristo despediu-se de sua nobre ação, porque então fazê-la voltar?
50ª) A LEI DUROU APENAS ATÉ JOÃO BATISTA
Não nos submetemos aos difames da lei, porque segundo o irrefutável Novo Testamento, a durabilidade ou " mandato" dela, prevaleceu somente até João Batista conforme Lc. 16:16; Mt. 11:13; Jo. 1:7, etc., e é claro que se assim não fosse, Jesus e Seus apóstolos não a teriam deixado totalmente sem a menor enfatizarão e por que deixá-los de ouvir para atender a Hellen Golden White?
51ª) JESUS NOS REMIU OU TIROU DE SOB A LEI
Estamos indubitavelmente cônscios de nossa isenção de lei, porque o Senhor Jesus Cristo veio nos remir ou tirar de debaixo da lei chamada por Paulo de ministério da morte, e se Ele veio para isto, por que ainda lutarmos para permanecermos sujeitos a ela? Você não acha que assim estaríamos desconsiderando e anulando o sacrifício DELE e procurando restabelecer um concerto já anulado por Deus? Dessa maneira você estará honrando ou desonrando a Deus? Comprove por você mesmo o que dissemos, lendo Gl. 2:16; 3:11 e 2 Co. 3:7.
52ª) MUDANDO-SE DE SACERDÓCIO, MUDA-SE A LEI
Ficamos plenamente tranquilos sem observarmos as exigências da lei, porque está escrito que havendo mudanças de sacerdócio, haverá também mudança da lei e uma vez que o sacerdócio mudou da ordem de Arão para a de Melquizedeque à qual pertence Cristo; é óbvio, como a luz meridiana, que a lei do sábado mudou automaticamente, e se ela mudou, por que trazê-la apulso de volta? Veja Hb. 7:1-17, 22-26; 8:6.
53ª) RETIRADO DO ANTIGO COMO AINDA VOLTAR?
Tememos fazer parte da lei, porque se depois da mulher se unir literalmente a um marido, só podia passar para outro quando enviuvasse ou se divorciar-se, e caso se unisse a outro fora desse regulamento cometeria adultério, 1 Co. 7:39; Mt. 19:9; assim também nós que já fomos remidos ou tirados do Velho Concerto para o Novo; é claro que se voltarmos a ele estaremos cometendo adultério espiritual, igualmente aos sabatistas mencionados na razão 29. Aliás, nem sequer podemos voltar a ele, porque já deixou de existir conforme já vimos na razão 24. Assim sendo, continuemos felizes com Cristo e Seu Novo Concerto, amém?
54ª) FINDADA EM CRISTO COMO REATIVÁ-LA?
Lamentamos em constatar muitos escravizados pela lei que já terminou sua vigência, porque na realidade a lei findou-se plenamente em Cristo que veio cumpri-la em sua plenitude, conforme nos mostram claramente os seguintes versículos: Mt. 5:17,18; Rm. 1; Lc. 24:44; Cl. 3:19; Hb. 10:9. Desastre, uma vez finda e isto por Deus por que reativá-la?
55ª) O VÉU AINDA EXISTE PARA MUITOS
Desculpemos essa cegueira deles e oremos pelos esforçados sabatistas, porque se eles não percebem tudo isto que já revelamos, certamente é devido o véu do Velho Concerto que anda permanece sobre eles; mas quando permitirem que o véu lhes seja tirado, então entenderão alegremente que a lei findou de fato a sua ação, conforme nos ensina 2 Co. 3:3-14.
56ª) SEPARADOS DE CRISTO E CAÍDOS DA GRAÇA
Pensemos mais sério na triste situação dos sabatistas, pois a Bíblia diz claramente que aqueles que se justificam pela lei, estão separados de Cristo e caídos da graça e acrescenta que é pelo espírito da fé que aguardamos a esperança da justiça "Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo." Gl. 5:4,5 e 14. Já pensou que sentença pesada essa deles?
57ª) NINGUÉM JUSTIFICADO PELA LEI
Continuamos porém avesso ao sabatismo, porque além de tudo isto, sabemos da inutilidade desta tentativa de ser aperfeiçoado pela lei, porque por ela ninguém será justificado diante de Deus, mas sim pela fé advinda pela pregação do Evangelho que é poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, At. 13:39; Rm. 1:10; 3:20;5:1; 10-17; 12:16.
58ª) A LEI E SUA TREMENDA ESCRAVIDÃO
Deus nos guarde de sermos sabatinos e nos ajude a glorificar mais e mais a Jesus pela maravilhosa libertação que Ele nos deu, porque na verdade já fomos libertados da lei para servirmos a Deus em novidade de vida e do Espírito, e não na caduquice da letra como fazem os sabatistas. Veja-se, pois, Rm. 8:15; Gl. l4:7,23; 5:1.
59ª) A LEI NUNCA APERFEIÇOOU
Nunca buscamos ser sabatistas, porque nossa perfeição vem pela graça através da fé, porque a lei nunca aperfeiçoou nem mesmo aos más intransigentes guardadores do sábado, conforme Hb. 7:1-19; 8:13.
60ª) PELA FÉ E NÃO PELA LEI
Nada queremos com a lei, porque nosso pai na fé chamado Abraão, recebeu a promessa pela fé e não pela lei. Nós também, como seus filhos, recebemos as promessas da salvação e do batismo com o Espírito Santo pela fé e não pela lei, At. 2:39; Rm. 4:13; Gl. 3:2, etc.
61ª) A LEI EXIGE SILÊNCIO DOS SEUS ADEPTOS
Queremos ficar sempre distantes da lei, porque ela exige silêncio dos seus seguidores e que permaneçam de bocas fechadas para não serem condenados (Rm. 3:19), diante do que, pensamos muitas vezes, como se arranjarão os sabatistas falando tanto até contra os verdadeiros servos de Deus.
62ª) JUSTIÇA SEM LEI PELA FÉ EM JESUS CRISTO
Alegramo-nos por não pertencermos a lei já abrogada, porque mesmo que estivéssemos sem lei, como dizem os sabatistas que estamos, ainda assim estaríamos seguros, porque após o estabelecimento do Novo Concerto, manifestou-se a justiça de Deus sem lei e sim mediante a fé, Rm. 3:21,22; 5:1.
63ª) AMOR CUMPRINDO TODA A LEI
Ai está mais um motivo porque não "guardamos" a lei, pelo que damos graças a Deus pela segurança de Sua infalível e santa Palavra que assim nos garante: " Aquele que ama a seu irmão, já cumpriu a lei." Já pensou que maravilha para os que não pertencem mais ao Velho Concerto? Mt. 7:12; Rm. 13:6-10; Gl. 5:14.
64ª) A LEI DOS MANDAMENTOS ABOLIDA
Regozijam-nos por não termos deveres para com a lei, isto porque no tempo aprazível, o Senhor Jesus Cristo já aboliu a lei dos mandamentos, através dos sacrifícios de Sua carne, cravando a referida lei na cruz, e graças a Deus que das 400 e tantas vezes que a palavra lei ocorre na Bíblia, nenhuma delas faz distinção de lei moral e cerimonial; além disto o texto diz claramente que foi abolida a lei dos mandamentos o que deve ser grande tristeza para os sabatistas que gostam tanto de citá-la, Ef. 2:15; Cl. 2:14; Hb. 7:16,18; 10:9.
65ª) A LEI SIMBOLIZADA COMO SENDO ESCRAVA
Caso quiséssemos ser escravizados, abraçaríamos a lei como fazem os sabatistas, pois Paulo fez uma significante e bonita alegoria de Agar, a escrava, representando a lei; e de Sara, a livre, representando a graça; e ressaltou que nós, os crentes somos filhos da livre; diante do que fica evidentíssimo que os filhos da escrava são os fiéis guardadores da lei e do sábado. Conferir em Gl. 4:12-31.
66ª) TRABALHAR SEIS DIAS TAMBÉM É MANDAMENTO
Não valorizamos os "sapientíssimos" argumentos dos sabatistas, porque eles nem sequer notam que o 4° mandamento tão badalado por seus mestres, e que ordena a "guarda" do sábado, igualmente ordena: "Seis dias trabalharás" Ex. 20:9; mas será que os sabatistas estão observando este versículo ou só estão alertas para o versículo dez que manda descansar? Será que só pensam em repouso? "Eles só pensam, só pensam em repousar; eles só pensam, só pensam em repousar..." "Será que eles estão esquecidos de Mq. 2:10 que diz: "Levantai-vos, e andai, porque não será aqui o vosso descanso..." Lembrem-se que Paulo disse: "Aquele que não quiser trabalhar, também não coma". 2 Ts. 3:10. Diante disto: "Seis dias trabalharás".
67ª) CONCERTO ANULADO PELO NOVO CONCERTO
Pois bem, não nos apegamos á lei nem á guarda de dias, porque se a nossa justiça viesse delas, Cristo teria morrido em vão, Gl. 2:21; porque a observância de dias não tem nenhuma influência sobre a dispensação da graça, Rm. 14:5; Gl. 4:9-11; Cl. 2:16,17; e porque Deus prometeu e outorgou um Novo Concerto que anularia e deveras anulou o primeiro que não foi nem poderá ser por nós revigorado, considerando-se Is. 1:13; Jr. 31-34; 2 Co. 3:6; Hb. 6:12,18,19; 8:6-13.
68ª) DOADORES DA LEI E DA GRAÇA
Alheiam-nos da lei, porque ela foi dada por Moisés devido a transgressão do povo, conforme já vimos na razão 49; todavia a graça e a verdade irrefutáveis vieram por Jesus Cristo, conforme constatamos com Jo. 1-17; Mt. 3:17; Mc. 9:7; At. 20:20,27. Destarte, permaneceremos com esta porque já veio para substituir àquela que já tinha sua abrogação preanunciada pelo próprio Deus.
69ª) CONFRONTANDO A LEI COM A GRAÇA
Sentimo-nos muito bem isentos da lei, porque confrontando um pouco a lei com a graça para pesarmos melhor o valor de ambas, deparemo-nos com esses catorze importantíssimos tópicos infracitados. Leia, pois, meditativamente as suas diferenças:
l. A lei traz o conhecimento do pecado, Rm. 3:20; a graça superabundou onde o pecado abundou, Rm. 5:20.
2. A força do pecado é a lei, a graça se manifestou salvadora a todos os homens, l Co. 15:56; Tt. 2:11.
3. A lei suscita a ira, a graça nos salva mediante a fé e por nada mais, Rm. 14:15; Ef. 2:8,9.
4. Moisés foi o mediador do Velho Concerto; Cristo do Novo e Melhor Concerto, Ex. 34:27,28; 2 Co. 3:3-4 e 14; Hb. 8:6-9 e 14.
5. O Antigo Concerto foi gravado em pedra, o Novo foi escrito em nossas corações, 2 Co. 3:3-7.
6. O velho é chamado de ministério da condenação, o Novo, ministério da justificação, 2 Co. 3:9; At. 13:38,39.
7. O velho é um jugo de servidão, o novo nos traz verdadeira liberdade, Co. 3:17; Gl. 5:1.
8. O Antigo é chamado ministério da morte, o Novo, porém, nos vivifica, 2 Co. 3:6,7.
9. O Velho era deveras transitório, o Novo era, é, E será permanente, 2 Co. 3:11.
10. O Antigo exige a santificação de um dia, o Novo considera todos os dias iguais, Ex. 20:8; Rm. 15:4,5,6.
11. O Velho ordena: "Faz e Viverás", o Novo garante: "Crê no Senhor Jesus Cristo e Serás Salvo, Tu a tua Casa", Lv. l8-5 e At. 16:31.
12. No AT, "guardava-se" o sábado porque nele Deus descansou; no Novo, o domingo, porque nele Cristo Ressuscitou, Gn. 2:2; Mt. 28:7.
13. No Velho as reuniões eram mais no sábado, no Novo, comumente aos domingos, At. 17:2; 20:7; 1 Co. 16:2.
14. Ao ser dada a lei, Israel pensou que iria morrer porém na selagem da Nova Aliança da Graça, foram salvas quase 3 mil pessoas, Dt. 5:23-25; At. 2:42.
70ª) A LEI É SANTA, JUSTA E BOA
Continuamos bem felizes por nossa salvação pela graça, porque apesar da lei ser santa, justa e boa; tinha apenas a incumbência de aio ou pedagogo para nos levar a Cristo, havendo chegado a plenitude dos tempos a lei executou o plano de Deus que lhe fora conferido e retirou-se da "plataforma". Por haver concluído sua missão, é tanto que se ela fosse uma pessoa, teria falado similarmente a João Batista: "E necessário que o Novo Concerto cresça e que eu diminua." Jo. 3:30; Rm. 7:12,l6; Gl. 3:24.
71ª) OUTRAS SUBTILEZAS DOS ADVENTISTAS
Ser-nos-ia impossível pertencer ao sabatismo, porque além doutras aberrações, White, a profetisa madre desse sistema sabático, declarou no "The Greast Controversy" pg. 268 e no "Spiritual Gist," volume 1, pg. 171; que "a porta da graça se fechara" no ano de l844. Assim sendo, nada adiantaria ser sabatista ou membro de qualquer outra denominação, uma vez que a Bíblia diz: "Pela graça sois salvos". Nossa felicidade, porém, é que a porta foi fechada por eles, mas graças a Deus que a Bíblia jamais a fechou) consoantes com o que lemos em Mt. 25:10-12; Lc. 23:24,25; 1 Ts. 4:13-17; 2 Ts. 2:7-12, etc. Ora, é totalmente claro que a porta da graça só se fechará quando Cristo arrebatar a Sua Igreja, conforme os vs. supracitados.
72ª) ANIQUILAMENTO DO ÍMPIO COM O DIABO
Como seríamos sabatistas se as vezes chegamos até a pensar que eles escrevem dormindo, porque similarmente aos Russelitas, afirmam que o ímpio será aniquilado com o diabo, no entanto a Bíblia diz que Deus pôs a eternidade no coração do homem, Ec. 3:11,14 (ARA), e que os ímpios serão atormentados eternamente, mas como seriam atormentados já aniquilados por eles? Nós, porém, ficamos com a Bíblia que assegura serem os ímpios lançados no inferno para o tormento eterno, coerente com Mt. 18:8,9; 25:41,46; Ap. 14:10,11; 19:20; 20:10-15; 21:8; Is. 33:14; Sl. 9:17; Pv. 15:24. Saiba-se também, que existem vários outros versículos revelando-nos que quando a Escritura fala de aniquilamento, refere-se ao corpo terreal e não ao espírito, conforme Ml 4:1-3, que falando de povos, dizem-nos que não lhes deixará nem raiz, nem ramos. Por isto o vidente exclamou: "Ai, ai dos que habitam na terra!" Ap. 8:13; 6:4; 13:8.
73ª) ALMA E ESPÍRITO DORMINDO NA COVA
Deixam-nos perplexos as declarações do sabatistas quando dizem, igualmente aos russelitas, que a alma e o espírito dormem com o corpo na sepultura, ficando, portanto, inconscientes. Entretanto a Bíblia evidencia que o espírito e a alma saem do corpo na hora que ele expira, senão vejamos Gn. 35:l8; Hb. 17:20-22; Jó 34:14,15; Ec. 12:7; Tg. 2:26; Sl 90:l0; 146:3,4; Ap. 6:9-11; Lc. 16:19-31 e quando a Bíblia fala de dormir no túmulo, refere-se ao corpo e não ao Espírito, conforme At. 7:56,60; Mt. 27:52, 1 Ts. 4:13,14. Incrível, Estêvão, cheio do Espírito Santo e contemplando o céu aberto e Jesus á direita do Pai; mesmo assim não sabia que o seu espírito tinha que dormir com o corpo na sepultura e por isto clamava: "Senhor Jesus recebe o meu espírito" Em quem devemos crer, em Estêvão ou nos sabatistas? Lembre-se também que em Mt. 27:52, eram os corpos dos santos que figurativamente dormiam no pó, pois foram eles que ressuscitaram e não os seus espíritos, e medite que em 1 Ts. 4:13,14; Deus trará os espíritos dos santos em companhia de Jesus, mas de onde? Do sepulcro? Não, é claro que não, pois Crista não virá do sepulcro mas do céu e uma vez que eles virão com Jesus, então estarão vindo do paraíso e não da sepultura, deixando assim por terra a terrível interpretação adventista.
74ª) SONO OU REPOUSO NO PARAÍSO OU 3° CÉU
Espanta-nos o ser sabatista, porque mesmo certo de que não cometemos nenhuma contradição, alguns deles ainda poderão argumentar: "Mas você não disse que o espírito não dorme e como os versículos recém-citados falaram que dormem?" Bem, nós falamos que o espírito não dorme com o corpo no túmulo, mas se há sono no paraíso, o que não cremos, foi lá que eles "dormiram" e não na cova; mas a verdade é que esse dormir de 1 Ts. nos fala do repouso do espírito naquele lugar delicioso e não de sono literal e para chegarmos a uma conclusão real disto, basta-nos meditar em Lc. 23:43: Ap. 6:9-11; 1 Co. 15:51,52 e 1 Ts. 5:10.
75ª) O BODE EXPIATÓRIO REPRESENTA SATANÁS?
Ainda estamos fugindo do sabatismo, porque eles chegam até a dizerem, nas pgs 167,168 e 403 do"Bible Readvys" que o bode emissário de Lv 16.5- lo, 20-22 "representa Satanás, sobre o qual Deus lançará o pecado dos remidos e o enviará para o inferno." Ora se assim fosse, Satã teria parte em nossa remissão, mas "que concórdia há entre Cristo e Belial?" 2 Co. 6:15. Além disto a Bíblia confirma que Cristo tomou sozinho sobre si os nossos pecados, conforme veremos em Sl 49:7,8; Is. 53:6,11,12; Rm. 3:8; Ap. 19:15. Bem, mas eles afirmam isto tão categoricamente, que perece-nos melhor não duvidar da magnífica visibilidade deles, pois quem sabe se eles não viram mesmo Deus colocando os pecados deles sobre Satanás para levá-los para o inferno? Deixemos isto com eles, porém quanto aos remidos pelo sangue de Cristo mediante a graça e não mediante o sábado, nada tem a ver com essa ajuda de Satanás.
76ª) ANIQUILAMENTO DO ESPÍRITO HUMANO
Ainda não nos chegou vontade de sermos sabatistas, porque seria um verdadeiro contracenso crermos no referido aniquilamento uma vez que o espírito nem sequer morre literalmente, e além disto a Bíblia diz, meridionalmente, que Deus é o Pai dos espíritos, e é deveras evidente que os filhos sempre são semelhantes aos pais, aliás isto é plenamente bíblico, e se Deus jamais morreu nem morrerá, tem concedido ao espírito o privilégio de jamais ser aniquilado o que é ilógico ante-bíblico, não é verdade? Leia, porém, Jo. 4:24; Zc. 12:1 e Gn. 1:26,27 e veja que não dá mesmo para sermos sabatistas.
77ª) SIMULADO COLÓQUIO DA LEI COM A GRAÇA
Quanto mais estudamos este assunto, mais distante ficamos da lei, e já tendo ido muito além do que prevíamos escrever, queremos concluir neste ínterim, as nossas setenta e sete razões do porquê não somos adventistas do 7° Dia, elaborando este simulado colóquio da lei com a Graça, baseado no livro de Abraão de Almeida, intitulado: "O SÁBADO A LEI E A GRAÇA." ( I ) LEI: Eu sou a Lei de Deus que tenho a expressa ordem de orientar rigorosamente os judeus, exigindo deles e de quem mais me aceitar, uma total obediência a todos os meus ditames, pois ao contrário os matarei; Dt. 28. (2) GRAÇA: Eu sou a Graça de Deus que me manifestei salvadora a todas as criaturas humanas que a mim vierem e tenho a especial missão de oferecer-lhes perdão gratuito e também resgatá-los do teu rigor; Tt 2:1 1. (3)LEI: Diante do que você me disse, informo-lhe que tenho muitos adeptos que não desejo vê-los fora da minha gestão, porque eles se esforçam tenazmente para me obedecerem, todavia sempre estou encontrando neles bastantes defeitos: Que diz você acerca de mim? Rm 3:23. (4) GRAÇA: Digo que você fez o que lhe competia fazer, aplicando seu rigor até que chegou a plenitude dos tempos, quando deveras te despedires para sempre, deixando os homens a meu critério, muito embora não me conforme com o desprezo que eles me dão; Gl. 4:4; Ef. 2:8,9. (5) LEI: Você sabe que os meus escravos me classificam de lei moral e lei cerimonial, quando precisam se defender das declarações neo-testamentárias a meu respeito? (6) GRAÇA: Sei perfeitamente isto, mas das "400" vezes que você aparece no texto sagrado, não encontramos esses sobrenomes lhe acompanhando nenhuma vez, mas apenas lei, Lei de Deus, Lei de Moisés etc, se bem que existem em você muitos preceitos morais e cerimoniais. (7) LEI: Por que então seus discípulos mudaram o dia de descanso do sábado para o domingo? (8) GRAÇA: Eles não mudaram dia nenhum, o sábado e o Domingo continua nos seus devidos lugares, eles simplesmente deixaram de repousar no sábado para repousar no domingo. (9) LEI: Você pode me revelar na Bíblia, qualquer prenúncio da observância do repouso no domingo? (l0) GRAÇA: Sim, principalmente em Lv. 23:11,16,35 e 36 que falam claramente de repouso no 8° dia. (l1) LEI: Mas se Deus, o Criador Todo-Poderoso, descansou no 7° dia, não é mais correto que eles assim o fizessem também? (12) GRAÇA: Não, porque o pecado que entrou no mundo interrompeu o descanso de Deus de tal forma, que Ele voltou a trabalhar, em prol da humanidade, tão encarecidamente que trabalha até agora e o Filho trabalha também, porque certamente esse repouso só será restabelecido plenamente no milênio; Jo 5:17; Hb. 4:9, etc. (13) LEI: você quer me explicar precisamente, porque seus discípulos descansam no domingo, se o Todo-Poderoso descansou no sábado? (14) GRAÇA: Porque Deus descansou naquele dia com muito regozijo por haver concluído a grande obra da Criação, e meus discípulos descansam no domingo pelos diversos motivos já exarados nas razões 42 a 48. (15) LEI: Você lembra-se das bênçãos prometidas aos guardadores do sábado e bem registradas no capítulo cinqüenta e seis de Isaias? (16) GRAÇA: Lembro-me e afirmo que são verdadeiras, todavia, lendo-se o texto direitinho, conclui-se que as referidas promessas falam para os futuros dias do milênio. (17) LEI: Então você acha que eu, mesmo sendo justa, santa e boa, não devo ser cumprida pelos seres humanos? Rm. 7:12. (18) GRAÇA: Bem, acredito que para os judeus do inicio e para os não convertidos do presente, isto foi e deve ser muito importante, uma vez que você diz: "Não fará obra alguma no dia sétimo" Ex. 31:14; Dt. 5:14; um homem foi apedrejado por apanhar lenha no sábado, Nm. 15:33-36; "Não acendereis fogo... no dia de sábado... " Ex. 35:3. Até a distância que podia caminhar nesse dia era regulamentada por você, At. 1:12 e assim sucessivamente. Perguntamos-lhe: Será que seus adeptos estão lhe obedecendo em tudo isto e muito mais? (19) LEI: Parece-me que seus seguidores estão me colocando de lado, a fim de não obedecerem a palavra que Deus me conferiu e o que será deles? (20) GRAÇA: Não, ao invés disto, eles são quem estão se colocando de lado, porque já morreram para você, uma vez que se alguém quebrar um dos seus mais pequenos mandamentos, será culpado de todos os outros. Todavia eles morreram para você e esconderam suas vidas em Cristo, ficando salvos pela minha ação através da fé; Tg. 2:l0; Gl. 3:l0; Rm. 7:14; Cl. 3:3, etc. (21) LEI: Nos versículos supracitados o apóstolo se refere á lei cerimonial e não á lei moral que é a regra da vida para o pecador e p/ o cristão. (22) GRAÇA: Bem, de conformidade com a Bíblia, você é um sistema composto de mandamentos e regras que revelam a culpa e a maldição do pecador, sendo, portanto, uma corrente e quem quebra um elo seu quebrou a você toda. Ora, a Circuncisão nada era, mas Paulo mesmo disse: Protesto a todo o homem que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei; Gl. 2:19,20; 3:l0; 5:3,20; Rm. 3:19,20; 7:9-23; 1 Tm. 1:8-l0. Destarte você não é base e nem regra de vida para os cristãos, pois esses estão deveras em Cristo e não em você; Jo. 3:3; 2 Co. 3:3; Ef. 4:20,21; Fp. 3:14, etc. (23) LEI: Para que então deveria alguém cumprir minha justiça, se eu não sou base nem regra de vida para o pecador e o cristão? (24) GRAÇA: Na verdade isto não se faz necessário depois da manifestação do Novo Pacto, porque encontramos todas as bases de regras e instruções no próprio Novo Testamento, e Paulo já dissera que "se a justiça provem da lei, segue-se que Cristo morreu debalde... "Porque o fim da lei é Cristo para a justiça de todo aquele que crê..."Pois "se dada fosse uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei" Gl. 2:21; Rm 10:4, etcetera. (25) LEI: Ao ouvir todo o seu argumento, observei que você fugiu agora de explicar sobre o sábado que faz parte da justiça da lei. (26) GRAÇA: Então saiba que o sábado se completa moralmente em Cristo; Mt. 11:28,29; Por que voltar-nos-íamos para uma fraca sombra que não pode justificar, nem salvar e nem ensinar no "Colégio "do Nazareno? Será que o novo marido de uma divorciada a mandaria se comportar conforme as regras do velho marido? Não? E para que a esposa do Novo Concerto, teria obrigação de continuar aprendendo com o seu ex-esposo chamado Velho Concerto? (27) LEI: Tudo que você me falou, parece-me correto, mas não posso deixar de lado o sábado, considerando-se que até Cristo o guardou. (28) GRAÇA: Sem nenhuma sombra de duvida, cientificamos-lhe que Cristo como verdadeiro judeu e exemplo para eles, nascido sob você, conhecedor seu e que veio para lhe cumprir tinha deveras o dever de lhe cumprir e, de fato assim o fez, não obstante tenha sido atacado por não lhe observar á maneira dos fanáticos sabatistas da época, mas mesmo assim Ele lhe pôs em prática corretamente, embora soubesse que iria morrer sob sua maldição, contudo assim fez Ele para que você fosse cumprida sem passar um jota nem um til, a fim de não mais procurar dissuadir os meus discípulos. Entendeu bem? (29) MÚTUO AGRADECIMENTO LEI: Obrigada irmã Graça pelas explicações que você me deu. Julgo-me bem esclarecida e estou plenamente cientificada que na verdade fomos planejadas por um só Deus, Para fins diferentes, sendo que minha missão cessaria tão logo a plenitude dos tempos chegasse com sua manifestação e especial missão; portanto estou certa do fim do meu trabalho e despeço-me dizendo: É necessário que você cresça e que eu diminua. (30) GRAÇA: Irmã Lei, sou eu quem devo lhe agradecer por me haveres ouvido pacientemente. Ressalto, porém, que sua função foi muito nobre e espinhosa como pedagogo por quase 1.500 anos, preparando milhões e milhões de "crianças" para passa-las a minha liderança. Portanto tinhas que ser deveras rigorosa, e já pensasses como seria difícil para mim se não tivesses feito tanta preparação? Assim sendo, jamais poderíamos ser inimigas, pois trabalhamos para um só Deus. Recolhe-te, pois, em paz e mui feliz pelo que desempenhaste. Siga em paz, deixando-me em paz, e eu prosseguirei até Deus deliberar fechar de verdade a minha porta que permanece bem aberta, conforme a razão 71. Até já, amém.
CONCLUSÃO. Foi tudo quanto pudemos preparar para você prezado leitor. O assunto é muito vasto e complexo. Esperávamos fazer este muito mais resumido, todavia vemos agora que bom seria haver elaborado um trabalho bem maior que este, mas mesmo assim trabalhamos várias noites até uma, duas e três da manhã e também vários dias das 8 ás 18h, exceto as interrupções para atendimento á várias pessoas. Ressaltamos que misturamos bastante nossos pensamentos com os de outros comentaristas, portanto se aparecerem algumas frases de outros não aspadas, foi por equívoco e não por plágio. Aconselhamos-lhe, porém, que leia este todo pacientemente e sempre confrontando os vs citados com a Bíblia e muito obrigado pela preferência. Todavia não esqueça de orar por nós para que Deus nos guarde da ira deles...
Atenciosa e mui Cordialmente, Solon Teixeira Gomes.
Ministro do Evangelho
CGAB 4735 e OMEB 3.441
Publicado aqui por Éber Stevão
Como não sei quem é, pois não teve a coragem suficiente para deixar seu email ou outro contato, não posso respondê-la diretamente e com mais privacidade.
Pelo visto você faz parte da seita dos Adventistas e ficou ofendida com as verdades BÍBLICAS que escrevi para o Fabrício em postagem anterior. Também, vejo que prefere mais seguir uma mulher que sofria de crises de histerismo (segundo diagnóstico do próprio médico dela), momentos nos quais recebia revelações "divinas", do que seguir a Cristo. Assim sendo, prefiro lhe chamar de Whiteana (ou Milleriana, se preferir) e não de irmã em Cristo, uma vez que Cristo NÃO é nosso ponto em comum. Para mim Cristo é o Centro, não importando minha afiliação igrejística!
Pela forma "estúpida" com que se referiu a mim, só posso entender que deva estar endemoniada. Mas isso não me ofende, eu lhe perdoo. Estou muito acostumado com pessoas que preferem defender homens, pastores, bispos, placas de igrejas, religiões e não a Palavra de Deus. Uma outra grande parcela fica calada em cima do muro. Poucos realmente querem pagar o preço para serem LIVRES e LIBERTOS pela GRAÇA de CRISTO JESUS e defendê-la. Voltando, para pessoas em tais condições (citada acima), saiba que há libertação espiritual, basta procurar uma igreja evangélica para tanto.
Aconselho você a ler "77 Razões porque não sou Adventista", escrito pelo Pastor Solon Teixeira Gomes. Para você não ter o trabalho de procurar, segue abaixo. Desejo muito que TENHA CORAGEM de enfrentar a desilusão que é o Adventismo, pois conhecendo a VERDADE, essa VERDADE que é CRISTO JESUS, vai te libertar!
"77 Razões porque não sou Adventista"
Solon Teixeira Gomes.
Ministro do Evangelho
CGAB 4735 e OMEB 3.441
1ª) PROVA HISTÓRICA SEM APOIO DO ESPIRITO SANTO
Não somos adventistas do 7° Dia, porque não há prova histórica de que esse movimento tenha se originado de um avivamento pelo Espírito Santo, como ocorreu com as igrejas evangélicas, mormente as pentecostais; conforme registram os livros: "Testemunhos dos Séculos", "História das Assembléias de Deus no Brasil", "Avivamentos que Avivam" e muitos outros.
2ª) ORIGEM DO ADVENTISMO DO SÉTIMO DIA
Não o somos, porque o adventismo raiou dos "estudos" do fazendeiro Guilherme William Miller iniciados em 1818 e plenamente propagados por ele a partir de 1831, sem, contudo, ensinar a observância do descanso sabático, uma vez que esse ensino só foi aplicado por sua sucessora.
3ª) DECEPÇÕES DE GUILHERME WILLIAM MILLER
Jamais teríamos coragem de ser adventistas do 7° Dia, porque essa seita está fundamentada sobre o engano ou mentira; uma vez que Miller, baseando-se em Dn. 8:14, enfatizou que Jesus Cristo voltaria à terra em 21/03/1643 ou em 10/12/1643; mas como isto não ocorreu, ele a mudou para 21/03/1644 ou 12/10/1644; porém novamente falhou vergonhosamente, passando assim para o rol dos falsos profetas, conforme sen-
tença em Dt. 16:20-22. Graças a Deus, porém, que ele teve a felicidade de não ser linchado pelo povo frustrado no último dia marcado, e de conseguir fugir, abandonar o movimento, humilhar-se e voltar à Igreja Batista de onde era antes e falecer, na bendita e gloriosa esperança da vida eterna isto em 20/11/1649.
4ª) DECEPÇÕES DE HELEN GOLDEN WHITE
Fugiremos do adventismo do sétimo dia, porque essa sucessora de Miller, não se decepcionando com as falsas profecias de seu mestre, teve ainda a insensata ousadia de remarcar a data da vinda de Cristo para 1647, 1650, 1652, 1654, 1655, 1663, 1666, e 1667; todavia Ele não veio, deixando-a envergonhada com seus adeptos, por não respeitarem Mt. 24:36; 25:13; At. 1:7; l Ts. 5:1-2.
5ª) FALSOS PROFETAS ASSINALADOS
Mesmo já sendo adventistas por acreditarmos no 2° advento de Cristo, isto é, em sua Segunda vinda, não podemos ser adventistas do 7° Dia, porque tanto o mestre Miller como sua substituta WHITE, que o propalara, são classificados de falsos pela própria Bíblia que nos avisa em Jr. 14:14, Is. 23:21-22; Ez. 14:9, que o sinal dos profetas falsos é sempre o não cumprimento de suas profecias, assim como ocorreu com os dois famosos pioneiros do adventismo.
6ª) ORIGEM DA OBSERVÂNCIA DA GUARDA DO SÁBADO
Não "guardamos" o sábado, porque essa observância começou, na Dispensação da Graça, não pelo Novo Testamento, mas através duma "revelação" que White disse haver recebido, do 4° mandamento escrito fulgurantemente em alto relevo no céu, diante do que ela subentendeu que esse "sinal" estava exigindo o descanso sabático; mas a verdade é que dos 7.957 versículos do Novo Testamento versão ARA ou dos 7.956 da versão ARC, não há um só versículo que nos autorize a "guardar" o sábado.
7ª) HISTERISMO DE HELEN GOLDEN WHITE
Não podemos nos submeter a essa exigência de White, porque além de suas revelações falsas quanto à vinda de Cristo; vários comentaristas afirmam que o médico dela, o qual era também adventista, declarara que ela sofria de forte histerismo e que nas ocasiões de suas crises é que ela recebia as tais revelações, diante do que podemos declarar que seria loucura, insensatez ou no mínimo, fanatismo acreditare em tal profetiza.
8ª) RAÍZES DO ADVENTISMO NA AREIA MOVEDIÇA
Não somos adventistas do 7° Dia, porque se as raízes são santas, os ramos também são (Rm. 11:16,18), mas é claro que se as raízes são podres ou estão fundamentadas em areia movediça da mentira, conforme já vimos nas razões 3, 4 e 5. Então é óbvio, como a luz meridiana, que os ramos também são falsos e podres, e poderão ruir a qualquer momento, conforme ensina Mt. 7:15-27 acerca dos falsos profetas, da árvore má e da casa fundamentada na areia. QUE "PENA", NÃO É?!
9ª) HOMENS PIEDOSOS NÃO GUARDARAM O SÁBADO
Não observamos a "guarda" do sábado, porque além do Novo Testamento não requerê-la em parte alguma, os homens mais piedosos e mais usados por Deus que a História Sacra registra, depois dos apóstolos, como Spurgeon, Moody, George Muller, Lutero, Gunnar Vingren, Daniel Berg e muitos outros, jamais a observaram, entretanto foram indescritivelmente usados poderosamente por Deus, mesmo repousando aos domingos.
10ª) MANDAMENTOS DO DECÁLOGO REPETIDOS
Rejeitamos o adventismo do 7° Dia, porque assim como os católicos romanos falam em Maria cerca de 9096 mais do que de Jesus Cristo, assim fazem também os sabatistas com referência ao sábado. No entanto o Novo Testamento não reforça o 4° mandamento nem sequer uma vez, não obstante reforce todos os demais do decálogo. Vejamos, pois, esta pesquisa de alguém sobre os dez mandamentos em Êxodo 20:
O 1°, 20:2,3; é repetido em o NT 50 vezes;
O 2°, 20:5,6; é repetido doze vezes,
O 3°, 20:7; é repetido somente quatro vezes;
O 4°, 20:8-11, referindo-se ao sábado, ZERO vezes;
O 5°, 20:12, este é repetido seis vezes;
O 6°, 20:13; é também repetido seis vezes;
O 7°, 20:14; repete-se 12 vezes, já pensou?
O 8°, 20:15; este é repetido também seis vezes;
O 9°, 20:16; acredita-se que apenas quatro vezes;
O 10°; é repetido nove vezes. Entendeu bem???????
Encontramos estas repetições em Mt. 4:l0; 1 Jo. 5:21; Mt. 5:33, 15:27, 5:27, 19:18; Rm. 7:7; At. 17:23-31; 1 Co. 6:9,10; Ef. 4:28; Cl. 3:9; Tg. 4:11; Ef. 5:3; Mt. 3:17, 22:3,6-40; Mc. 9:7 e muitos outros. Não obstante os adventistas do 7° dia não conseguem ver nada disto devido ao véu que ainda estar neles. Veja Razão 55.
1lª) JESUS, O SENHOR DO SÁBADO DE VERDADE
Deixamos de lado a observância do repouso sabático, porque mesmo que os sabatistas digam que Mt. 12:8 revela o dia do SENHOR a ser "guardado," lembramo-lhes que Jesus estava explicando aos sabatistas da época, que embora eles cressem que o sábado era maior do que todos os demais mandamentos, mesmo assim, Ele, Jesus, era, é, e será sempre o SENHOR até do sábado e, portanto, tinha, tem e terá domínio sobre ele, podendo mudar sua observância ou encerrar sua ação quando bem LHE conviesse, conforme fizera no mesmo capítulo por eles acima citado, a partir de 9-14; Lc. 6:2...
12ª) JESUS NÃO GUARDOU O SÁBADO COMO QUERIAM
Discordamos dos pontos de vistas sabáticos, porque Jesus não "guardava" o sábado à maneira dos sabatistas, e isto Ele fazia, porque era SENHOR do sábado e não escravo dele; pelo que mesmo sendo fiel cumpridor da Lei, "guardava" não diferente que foi acusado por eles como quebrantador do sábado. Mt. 5:17; Jo. 5:10,16-18; 9:16, etcetara.
13ª) PROVA DO TRABALHO DE JESUS
Não aceitamos a insinuação dos sabatistas de que o sábado é o dia do Senhor mencionado em Ap 1:10, e que por isto deve ser "guardado", porque o próprio Jesus efetuou muitos trabalhos nos sábados. Vejamos, pois apenas alguns deles:
Curou a sogra de Pedro Lc. 4:38-39.
Curou o homem da mão mirrada Lc. 6:6-17
Curou a Mulher paralítica Lc. 13:10-17
Curou o paralítico e o mandou carregar a cama Jo. 5.
Fabricou lodo e curou com ele o cego Jo. 9:1-7, etc.
Ora, todas estas foram curas literais e não espirituais e se elas não foram trabalho, então os médicos não trabalham. A verdade, porém, é que o próprio Jesus Cristo disse: "Meu Pai trabalha até agora e eu trabalho também". Jo 5:17.
14ª) SINAL DA BESTA E OS SANTOS DO ALTÍSSIMO
Não conseguimos concordar com os adventistas do 7° Dia, porque eles afirmam que os não guardadores do sábado tem o sinal da besta, entretanto interpretando Dn. 7:25, declaram, na Pág. 149 do "Bible Readvys", que os santos do Altíssimo ali citados, são os crentes que foram mortos na Idade média pela inquisição da Igreja Católica Romana, quando na verdade eles nunca "guardaram" o sábado. Já pensou isto? Em um lugar eles dizem que os não guardadores do sábado tem o sinal da besta e em outro lugar ressaltam que são os santos do Altíssimo, assim sendo como seria possível crer em um sistema doutrinário tão contraditório?
15ª) ANJOS GUARDANDO O SÁBADO COM OS ADVENTISTAS
Pensando-se bem, nem de longe seríamos sabatistas, porque eles dizem, no "Espiritual Gifts", volume 1, pág. 13 e no "Biblical lntitute", pág. 145, que as hostes angelicais observam o sábado juntos com todos os sabatistas do mundo em um mesmo período. Entretanto sabemos que quando aqui no Brasil são 6h da manhã, no Japão já são 6h da tarde; diante do que é plenamente impossível, guardarem-no ao mesmo tempo ou no mesmo período. Finalmente, com quem estarão os anjos "guardando" o sábado, com os sabatistas do Brasil ou com os do Japão? Já pensou que dificuldade tremenda para os anjos satisfazerem a insensata interpretação dos "sapientíssimos" sabatistas? Aliás, até esquecem que o sábado foi feito por causa do homem e não por causa dos anjos. Mc. 2:27
16ª) NÃO PASSARÁ NEM UM JOTA NEM UM TIL...
De forma alguma ratificaríamos a observância da Lei e do sábado, defendida pelos adventistas com Mt. 5:18, porque quando Jesus disse que nem um jota e nem um til passariam sem cumprimento, indicava, é lógico, que depois de cumpridas essas observância passariam ou seriam abolidas quando Ele as cumprisse plenamente e estabelecesse Sua Nova Aliança registrada em Mt. 26:28; Lc. 22:20; 1 Co. 11:25; Hb. 8:8; 12:18-24, etc. Isto porque conforme At. 7:53; Rm. 3:12-31, 11:32; Gl. 3:22 e muitos outros, ninguém antes de Cristo cumprira a lei totalmente e por isto Ele veio cumpri-la corretamente, sem deixar passar nem um jota nem um til, para então tirar o primeiro e estabelecer o segundo concerto, conforme comprova Hb. 10:9.
17ª) A LEI jÁ ENVELHECIDA ENCERROU SUA AÇÃO
Temos fugido até agora do Velho Concerto, porque quando a Bíblia promete uma Nova Aliança, afirma, categoricamente, que a lª já envelhecera e estava perto de acabar, para dar lugar a uma Aliança SUPERIOR, Hb. 7:11,12; 8:13; 12:24; a qual nos salvaria do rigor do 1° Concerto e faria isto somente pela fé, sem ajuda do antigo ritualismo e nem do sábado, conforme nos garante o Novo Testamento em Jo. 3:16, 5:24, 18:36; Ef. 2:8,9; Rm. l0:16; Hb. 5:9, etc..
18ª) PROMESSAS AOS GUARDADORES DO SÁBADO
Não nos inclinamos a essas promessas feitas até aos estrangeiros observadores da "guarda" do sábado, conforme Is. 56:6 muito citado pelos sabatistas; porque no Novo Pacto não encontramos nem sequer uma promessa feita com referência a observância sabática, mas sim com referência ao temor, à fé, à obediência à Palavra, ao poder do Espírito Santo e ao sangue poderoso de Jesus Cristo, conforme lemos em Jo. 17:17; Rm. 15:16; 1 Co. 16:11; Hb. 13:12; 1 Pe. 1:22; 1 Jo. 1:7; Ap. 5:19, etc..
19ª) SINAL DE DEUS PARA ISRAEL E NÃO PARA A IGREJA
Não temos nenhuma obrigação de repousar no sábado, porque este é um sinal entre Deus e Israel e não entre Deus e a Igreja, e por que deveríamos nos intrometer naquilo que não nos pertence, não é de nossa conta nem de nossa competência? Veja, sem dúvida alguma, que esse mandamento da lei, prende-se unicamente a Israel, conforme comprovam os textos seguintes: Ex. 31:12-l7; Dt. 5:12-15; Ez. 20:10-12 e Ml. 4:4. Por que tomar o que é dos outros para nós? Lembrem-se que Pedro já dissera: "Não sofra, porém, nenhum de vós, como... quem se intromete em negócio de outrem; 1 Pe 4: 15, e é claro que esse negócio de sábado é com Israel e não com os gentios e com a Igreja.
20ª) SABATISTAS SENTENCIADOS PELO TEXTO SAGRADO
Sentimo-nos isentos dos deveres sabáticos, porque mesmo os sabatistas aplicando sobre nós Is. 56:10-12; Mt. 13:14, 23:1; Lc. 16:19-31 e 1 Jo. 2:3, mandando-nos ver neles a nossa sentença, é claro como um meio dia de verão, que se meditarmos imparcialmente nos textos recém-citados, constataremos evidentemente que no 1°, Deus falava para os próprios guardadores do sábado, conforme Is. 58:15; no 2° texto, Jesus atacara os próprios judeus e até os escribas e fariseus fanáticos observadores da lei e do sábado; no 3° observamos o rico chamando Abraão de pai, indicando assim que era judeu e, portanto, "guardador" do sábado, contudo estava em tormento, talvez por haver pensado que somente por "GUARDÁ-LO" estaria salvo, como alguns sabatistas atuais parecem pensar, uma vez que falam mais no sábado do que no próprio Jesus Cristo; e quanto ao 4° Texto, se o lermos até ao v.17, entenderemos, evidentemente que os mandamentos citados por João em nada se referiam ao sábado, mas sim á santidade e ao amor ágape; diante do que a sentença recai indubitavelmente sobre eles e não sobre nós, não está claro?
21ª) MANDAMENTOS E O SÁBADO EM O NOVO TESTAMENTO
Nem mesmo em sonho pensamos "guardar" o sábado, porque além do Novo Testamento repetir várias vezes a todos os mandamentos do decálogo, excetuando apenas o 4° mandamento referente ao sábado; quando o Novo concerto fala em mandamento, jamais se refere ao sábado como querem provar os sabatistas, citando-nos Jo. 15:11, 17:12,50; 1 Jo. 3:23, 4:21. Aliás já dissemos inúmeras vezes a alguns sabatistas, que quando eles nos apresentarem pelo menos um versículo dos 7.957 ou 7.956 vs. do Novo Testamento. (ARS ARC E MELHORES TEXTO EM HB E GREGO), dizendo-nos: "Descanse no sábado, observe o repouso sabático ou guarde o sábado"; seremos também sabatistas. Veja, porém, a razão seguinte.
22ª) LEI E MANDAMENTO EXTRA-DECÁLAGO
Não nos inclinamos às doutrinas sabáticos, porque os sabatistas tentam nos convencer, sofismaticamente, que quando o NT fala em mandamento, conforme 1 Jo. 2:3-5 e outros, refere-se ao decálogo; todavia sabemos que Deus falou antigamente pela lei e pelos profetas, mas por fim nos falou pelo Filho que é um com o Pai e deve ser honrado igualmente, Hb. 1:1,2; Jo. 10:30 e 5:23; diante do que a palavra do Filho é também lei e mandamento, conforme veremos na Razão 23. Além de tudo isto, o NT deu outros mandamentos, sem mencionar o decálogo e muito menos o sábado. Leia-se, pois: Mt. 28:18-20; Mc. 16:15; Jo. 21:15-17; At. 1:2; 1 Co. 14:37; 2 Jo. 9, etc..
23ª) NÃO ESTAMOS SEM LEI COMO INSINUAM OS SABATISTAS
Dizem os adventistas do 7° Dia, que nós, os evangélicos, vivemos sem lei por não nos dirigirmos pela sua cartilha interpretativa do Antigo Concerto, mas graças a Deus que ao abrogá-lo, não nos deixou sem lei como pensam os sabatistas, porém nos outorgou a lei de Cristo, o novo "Esposo", Rm. 7:1-6; chamada lei do Espírito de vida, Rm. 8:1, a qual atua bem diferente da antiga Mt. 5:11-22; Jo. 15:l0-l2; Gl. 6:2; 1 Co. 9:21; 1 Co. 3:22-24, 4:21. Vimos, pois nestes versículos, a lei e os mandamentos de Cristo sem se referir ao Sábado tem uma vez porque também o profeta já havia anunciado esta Sua nova doutrina por haverem passado as primeiras coisas. Is. 42:1-9.
24ª) O SÁBADO CRAVADO NA CRUZ COM A SUA LEI
Não nos preocupamos por não repousarmos no sábado religiosamente e sim no domingo, não somos condenados por Tg. 1:17 e Ap. 14:12; não estamos dizendo que há mudança de Deus e muito menos desobedecendo os Seus mandamentos, conforme dizem de sabatistas que estamos; mas bem ao contrário disto, estamos na verdade declarando com nossa observância do Novo Pacto: que Nele não há mudança nem falha Nm. 23:19; que Ele cumpriu, cumpre e cumprirá tudo o que predissera: estabelecimento duma Nova Aliança Jr. 31:31-34; a cessação da observância do sábado, Os. 2:11, etcetera. Isto porque havia se tornado um fardo para Deus, Is. 1:12,14 e também porque com o Novo Concerto chegou o tempo do sábado ser cravado na cruz com a lei, a fim de darem lugar à Nova Aliança e ao verdadeiro descanso em Cristo Jesus; porque sendo eles apenas sombras da realidade futura, ao chegar esta, tinham que pararem de atuar Mt. l:1-28,29; Gl. 2:16,17; Cl. 2:14; Hb. 4:6,9, etc..
25ª) SÁBADO "ESQUECIDO" PELO APÓSTOLO PAULO
Não nos lembramos da observância do sábado, porque o grande apóstolo supracitado também não se "lembrou" dela nem sequer uma vez em todas as suas epístolas; apesar de ser hebreu de hebreus e o mais intelectual e experimentado dentre os demais apóstolos, e haver sido altamente zeloso pela lei; mesmo assim pregou salvação pela fé, valorizou as boas obras, enfrentou terríveis perseguições dos sabatistas da época, combateu o bom combate e guardou a fé; enfrentou e venceu o mensageiro de Satanás e quando pediu a Jesus para afastar dele o tal mensageiro, o SENHOR lhe disse "a minha graça te basta" 2 Co. 12:9, sendo, pois, através dela que ele foi totalmente vitorioso e ainda acrescentou ser mais do que vencedor e que tudo podia Naquele que lhe fortalecia. Ap. 3:5; Ef. 2:8-l0; Gl. 5:16-21; 2 Co. 11:22-26; 2 Tm. 4:7,8; Rm. 8:37; Fp. 4:13. etc.. INCRÍVEL; não é? Paulo não contou nenhuma vitória pela "guarda" do sábado, não disse que a coroa estava reservada aos guardadores do sábado, não disse haver combatido o bom combate e guardado o sábado, não falou que para vencer o mensageiro de Satã foi preciso "guardou' o sábado e, finalmente, acerca da obrigatoriedade de guardar o sábado; zero e zero em todas suas treze epístolas. Será que ele escreveu mesmo desse tão importante mandamento dos sabatistas? Que coisa! Por que ele não escreveu nem sequer um vislumbre inerente à "guarda" do sábado, antes a combateu no tocante aos gentios? Rm. 3:21-28; Cl. 2:16-17.
26ª) A LEI E O SÁBADO ERAM APENAS SOMBRAS
Sentimo-nos desabrigados da observância de dias, porque até mesmo o sábado, outros ritos e a própria lei, eram simplesmente sombras registradas no Antigo Testamento para alertar a expectativa da realidade porvir: Cl. 2:14-17; Hb. 7:18, 8:5,13; l0:1,9; Gl. 2:21; 3:25; 4:9,l0 e Jo. 1:17. Ora se a realidade já chegou, por que voltarmos a permanecer nas sombras? Elas não nos ampararão das chuvas tempestuosas, escondamo-nos, pois, em Cristo.
27ª) O SÁBADO JÁ SE TORNARA ABOMINÁVEL.
Estamos absolutamente cônscios de nossa inculpabilidade nesse ângulo de observância sabática, porque o Deus Todo Poderoso que prometera o Novo Concerto, anulou o antigo não porque ele não prestasse mas porque já havia concluído o tempo determinado por Ele de tal forma, que já estava abominável diante dEle devido o abuso do povo, conforme nos revelam Jr. 31:31-34; Is. 1:13; 2 Co. 3:6; Hb. 6:12,18,19; 8:6-13, etc., etc.. Diante de tudo isto, como poderíamos, com bom senso, conservar na ativa algo já abominado e anulado pelo próprio Deus? Será que assim fazendo, os sabatistas não estão querendo ser mais sábios que Deus?.
28ª) JESUS CRISTO, O MOÇO RICO E O SÁBADO
Evidentemente nada temos com a observância da "guarida" de dias, porque o sábado era arraigado à lei da que Jesus Cristo citaria a parte más importante e más necessária pana o moço rico e esta não foi o sábado. Além disto o Mestre dos mestres ressaltou que dos dois mandamentos por Ele citados "dependia toda a Lei e os profetas." Mt. 22:3,5-40. Mesmo assim para os sabatistas, parece-nos que a observância do sábado é mais importante, considerando-se a primazia que lhe dão inúmeras vezes, todavia o Nazareno não a enfatizou nem sequer uma vez e nem mesmo naquela hora de tanto interesse do seu interlocutor. Aliás, quando Jesus falou no sábado em outras ocasiões, o fez em represália aos fanáticos sabatistas seus contemporâneos que censuravam incompassivamente os discípulos de Seu colegiado por estarem colhendo espigas em um dia de sábado, porém Jesus revidou aos tais acusadores, dizendo-lhes: "... Se vós soubésseis o que significa Misericórdia quero e não sacrifícios; não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do homem até do sábado é SENHOR". Mt. 12:1-8. Ora a nosso ver, foi mesmo que dizer: "Saibam, senhores sabatistas, que como Senhor do sábado, eu posso usá-lo e ou abrogá-lo a hora que se tomam necessário, mormente agora que já chegou o tempo da revelação do Novo Concerto, em cumprimento do que já fora predito por meu Pai. Concordam conosco?
29ª) ADULTÉRIO ESPIRITUAL DOS SABATISTAS
Corramos velozmente desse tipo de adultério espiritual, porque quando um crente delibera "guarda"'o sábado, está deveras praticando adultério espiritual, pois Paulo nos esclarece, em Rm 7:1-4, referindo-se à lei, que a mulher casada só pode pertencer a outro marido quando o primeiro falecer e Moisés legislou que se a divorciada voltam a pertencer ao primeiro marido, ficarão ambos em adultério, Dt. 24:34. Ora se o Velho Concerto tipificava o matrimônio espiritual de Israel com Deus, Jr. 3:14; 31:72 e o Novo Concerto revela o matrimônio espiritual da Igreja com Cristo, Jo. 3:29; Ap. 19:7, 21:9. Então repudiar a Nova Aliança pela a Antiga é, figurativarnente, um adultério espiritual. Aliás, o próprio Jesus classificou os escribas e fariseus, guardadores do sábado, de adultérios, Mt. 12:38,39 e provavelmente o Mestre se referia ao adultério espiritual registrado também em Jr. 2:20; 31:1; 16:20,28; Ap. 14:8; 17:4; 8:3; 19:2, etcetera. Coitadinhos dos sabatistas!
30ª) PAULO ENSINOU TODO O DESÍGNIO DE DEUS
Caso estivéssemos errados por não "guardarmos" o sábado, então muitos santos de Deus teriam errado antes de nós, pois o apóstolo aos gentios, o famoso Paulo, que era fariseu, filho de fariseus, e fariseu mesmo segundo a lei, At. 23:6; Fp. 3:5; e, por conseguinte, zeloso "guardador" do sábado; contudo ao se converter a Cristo, jamais mandou alguém o "guardar"; porém assim dizia: "Porque nunca deixei de vos anunciar todo o desígnio de Deus" At. 20:27; ao contrário disto declarava haverem crido em vão os que permaneciam "guardando" dias, e ainda classificou essas observâncias de rudimentos fracos e pobres, Gl. 4:9-1 1. Com quem vocês desejam ficar, com Paulo que ensinou todo os desígnio de Deus sem mandar "guardar" o sábado ou com os sabatistas que mandam "guardar" o sábado sem se preocuparem muito com os demais desígnios neotestamentários?
31ª) AS COLUNAS TAMBÉM NÃO GUARDARAM O SÁBADO
Um outro motivo que nos impede observar o repouso sabático, é verificarmos que além de Paulo, Barnabé, João, Pedro e Tiago; reconhecidos como primícias e colunas da Igreja primitiva, também não o "guardaram" e nem aconselharam a ninguém para "guardá-lo" e tampouco à lei, pois na verdade tendo sido ela abatida por Cristo, conf. Ef. 2:15; é claro que findou-se com ela o sábado e, porque anda teimar em conservar o que já foi abolido? Não seria isto tentar-se a Deus que elaborou o plano da lei até que chagasse "... a plenitude dos tempos (quando) Deus enviou seu Filho, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei..." (Gl. 4:4,5), a fim de estabelecer o plano da Graça que se manifestou salvadora a todos os homens? At. 15:5-11,13-20; Tt. 2:11.
32ª) TRABALHO INCESSANTE DE JESUS CRISTO
Nós, os membros da Assembléia de Deus, trabalhamos qualquer dia da semana que se tornar necessário, e fazemos isto sem nenhum medo de pecar, porque o próprio Jesus Cristo fez menção do Seu incessante trabalho dizendo: " Meu Pai trabalha até agora e eu trabalho também " Jo. 5:17; e Paulo assim exemplificou-se "Trabalhei de noite e de dia... "l Ts. 2:9 e ainda corrigiu os que não consideram todos os dias iguais e julgam os outros por causa dos dias de festas ou dos sábados. Rm. 14:5; Cl. 2:16. Diante de tudo isto por que fazer tanto cavalo de batalha devido a não observância do sábado? Será mesmo que os sabatistas são mais sábios do que o Dr. Paulo?
33ª) SÁBADO SEMANAL E SÁBADOS FESTIVOS
Realmente nos parece difícil a observância plena do sábado com precisa justiça, porque para guardarmos o referido sábado bem certinho, teríamos que "guardar" também os sábados festivos e os anos de descanso autorizados igualmente pelo mesmo Moisés e pela mesma lei Lv. 23:8,32; 25:1-4 e 8-21; Ex. 23:10,11; 25:1, etcetera. Ou os sabatistas "guardam" e observam direitinho todos esses descansos supra-referenciados? Se assim fazem parabéns, pois são de fato verdadeiros e fiéis escravos.
34) RESTA-NOS UM OUTRO REPOUSO NÃO SABÁTICO
Felizmente não nos afligimos sobre o repouso sabático, porque o Novo Testamento nos revela que não temos nenhuma obrigação com os sábados, "porque nós, os que temos crido, entramos no repouso, visto, pois, que resta que alguns entrem nele... Determina outra vez um certo dia... porque se Josué lhe houvesse dado repouso, não falaria depois... de outro dia. Portanto resta ainda um repouso para o povo de Deus... Procuremos, pois entrar naquele repouso..." Hb. 4:3-11,14,16. Ora, é indubitavelmente claro que o repouso do texto acima é espiritual e não terreal ou semanal como acreditam os sabatistas e se fosse referente a um dia da semana, este seria então o domingo, uma vez que fala de outro dia e não do sábado. Finalmente, que repouso será esse? Deixemos que a Bíblia responda: Is. 28:l0-12,16; Mt. 11:28,29; Ap. 14:13 e assim sucessivamente.
35ª) MULHERES DO NOVO TESTAMENTO GUARDAM O SÁBADO
Não seguimos o exemplo das mulheres que descansaram no sábado, conforme Lc. 24:56 e que são frequentemente citadas pelos sabatistas, porque elas tinham sobeja razão de assim procederem, pois além de serem judias, igualmente aos apóstolos; não haviam entendido nem sequer a ressurreição de Jesus tantas vezes por Ele pré-anunciada, como poderiam entender a abolição da lei e do sábado? Vejamos, porém, o que nos dizem Mt. 10:21; 17:23; Lc. 23:33,34, etc..
36ª) TERIAM ELES ESQUECIDO A GUARDA DO SÁBADO
Não aceitamos a argumentação dos sabatistas inerente ao exemplo das referidas judias, porque vários anos depois ainda houve polêmica entre os próprios discípulos acerca da observância da lei de Moisés ( At. 15:1-11), quanto mais naqueles dias quando nem sequer estavam aptos a ouvirem o que Jesus precisava lhes dizer, Mc. 4:33; Jo. 16:12. Leiamos, porém, At. 15:22-29 e perguntemos: Estariam os discípulos esquecidos do sábado que nem ao menos tocaram nele em tão decisiva resolução? Cremos que não, porque assim teríamos de concluir que Jesus também se esquecera, considerando-se que Ele jamais o recomendou aos seus seguidores conforme constatamos em Mt. 19:18,19; Lc. 24:6,7,11,25,35,45; Jo. 20:11-18,24,25 e assim sucessivamente. Você acredita haver Jesus sofrido de amnésia alguma vez?
37ª) DEVEMOS TAMBÉM PREPARAR AROMAS P/ MORTOS?
Se na verdade os sabatistas acham que devemos seguir o exemplo das mulheres recém-citadas, para igualmente "guardarmos" o sábado; então é lógico que deveríamos também preparar aromas para os nossos mortos, Lc. 23:56; 24:1; oferecer sacrifícios a Deus no nascimento de nossos filhos, Lc 2:24; raspar nossas cabeças religiosamente, At. 21:22-24 e praticar muitos outros ritos da lei conforme veremos na razão seguinte.
38ª) PERPETUIDADE DO SÁBADO USADA POR ELES
Discordamos das argumentações sabáticas, porque os sabatistas aproveitam-se de qualquer expressão que contenha a palavra sábado, para provarem, correta ou incorretamente, o dever dos gentios "guardarem-no"; haja vista que até alegam que somos obrigados a "guardá-lo" por ser ele um concerto perpétuo, Ex. 31:16; mas se assim fosse, teríamos que continuar celebrando a Páscoa, Lv. 16:29; praticando as lavagens e purificações, Ex. 30:21; comemorando as festas das primícias, do pentecostes e a dos Tabernáculos, Lv. 23:14, 2 Ts 1; igualmente deveríamos também nos circuncidar, Gn. 17:13. Saiba-se porém, que perpétuo significa durabilidade e vigência enquanto permanecer o concerto a que está arraigada aquela ação ou aquele ato, ou cerimonialismo; porém jamais significou eterno.
39ª) ESTARÃO OS SABATISTAS CUMPRINDO A LEI?
Ficamos cada dia mais cismado com os sabatistas, porque cremos que eles não cumprem fielmente as exigências da lei sabática, como sejam:
1. No sábado oferecia-se dois cordeiros incessantemente e não somente um como nos outros dias. Nm. 28:9 e 19;
2. Nele, colocava-se os pães asmos da proposição sobre a mesa sagrada, Lv. 24:5-8;
3. Nesse dia não se amarrava lenha e nem se acendia fogo, e se teimasse morreria. Ex. 35:3; Nm. 15:32;
4. No campo da guerra dos macabeus, morreram mil judeus por não se defenderem no sábado, 1 Mac 2:13;
5. No ano sabático o devedor era livre do seu debito e até os escravos eram libertos, Ex. 23:10,11; Lv. 23:3-7; Dt. 15:1-18.
6. No sábado só se podia andar cerca de mil metros, conforme vários comentaristas, Lc. 1:12; 24:50;
7. Deveria ser "guardado" do por do sol da 6ª Feira ao por do sol do sábado. Lv. 23:32. Ora, se eles não estiverem observando assim, estarão sendo transgressores e culpados diante de Deus de todos os demais mandamentos conforme Tg 2:10.
40ª) NÃO PARECEU BEM AO ESPIRITO SANTO
Continuamos de fronte erguida sem o repouso sabático, porque o próprio Espírito Santo, Consolador e Instruidor de todas as coisas necessárias, conforme Jo. 15:16,17; ao chegar o momento dos "colunas" da Igreja tomarem uma seria decisão sobre a polêmica dos judeus com os gentios inerente á lei, não teve como necessária a observância do sábado, como está escrito: "Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum..." At. 15:26 e 29, já pensaram, diletos leitores? Ao Espírito Santo, aos anciões e aos Apóstolos, não pareceu bem exigirem que os gentios "guardassem" o sábado, porém aos sabatistas lhes parece inapelavelmente indispensável. Que coisa! Será que eles se consideram mais sábios do que todos os supracitados?
41ª) GUARDAR TODA A LEI OBRIGATORIAMENTE
Permanecemos aquém da observância sabática, porque além do que já vimos, se alguém celebrar o sábado corretamente estará obrigado a "guardar" toda a lei e estará igualmente menosprezando o sacrifício vicário de Cristo. Todavia assim como o que se circuncida a Cristo de nada aproveitará, Gl. 5:2,3; cremos que o mesmo acontecerá com o "guardador" do sábado, isto porque aquele que transgredir um só mandamento da lei, já transgrediu toda ela, Mt. 5:19; Gl. 3:10; e ademais estará aniquilando a graça de Deus, Gl. 3:2,3; subjugando-se novamente, Gl. 5:1, e passando para outro evangelho, Gl. 1:6-9. Já pensou que situação lamentável a dos "guardadores" do sábado? Oremos, pois, por eles, encarecidamente.
42~) OCORÊNCIAS NO DOMINGO - O DIA DO SENHOR
Continuamos alheios à observância sabática, porque mesmo que fossemos aferrados ao domingo como os sabatistas ao sábado, porque nele Deus descansou; tínhamos razão para isto, pois se "guardamos" 21 de abril, 7 de setembro, 15 de novembro, etc, devido os ocorridos neles constatados, por que não considerarmos religiosamente o domingo se nele ocorreram coisas deveras importantíssimas? Vejamos, pois, algumas delas.
a). No domingo eram sacrificados dois cordeiros sem máculas, Lv. 14:l0; era movido o molho das primícias, Lv. 23:11; era oferecida a nova oferta dos mangares, 23:16; havia convocações e pleno descanso, 23:35,36 e Nm. 29:3, já evidenciado a mudança do descanso sabático. para o domingo logo que fosse movido o legítimo molho das primícias, isto é, Cristo e seus santos ressuscitados logo após a ressurreição DELE. l Co. 15:20,23; Mt. 27:52,53. Aí estão portanto, na própria Bíblia, os prenúncios do descanso no domingo.
b)E, de fato, nesse dia Cristo ressuscitou e foi movido da terra para o céu. Mt. 28:1-6.
c)No domingo Jesus apareceu a Maria Madalena e a outra Maria, Mt. 28:1,5-9.
d)Neste 1° dia semanal, um anjo enviou um recado a Pedro sobre a ressurreição do Mestre, Mc. 16.
e)No domingo Jesus pronunciou o Seu 1° ide importantíssimo para os Seus servos, Mc. 16:14-16.
f)Neste dia Jesus apareceu aos dois discípulos no caminho de Emaus, Lc. 24:13-19.
g)No domingo Jesus lhes abriu o entendimento para entenderem as Escrituras e fica para o descanso neste dia como já vimos na letra a, Lc. 24:27.
h)No 1° dia da semana, a pedra foi removida para ser visto o túmulo vazio, Jo. 20:1-6
i)No domingo os anjos e Jesus consolaram á Maria Madalena, Jo. 20:11-16.
j)Neste dia Jesus abençoou os Seus queridos discípulos. Jo. 20:19.
l)No domingo os discípulos se alegraram ao verem o SENHOR ressuscitado, Jo. 20:20.
m)No domingo Jesus soprou o Espírito Santo sobre os Seus discípulos, Jo. 20:22.
n)Neste dia Jesus outorgou autoridade aos Seus apóstolos, Jo. 20:23.
o)No domingo Jesus desfez, brandamente, as dúvidas de Tomé, Jo. 20:26-29.
p)Neste dia Jesus operou a pesca maravilhosa e provou a dedicação de Pedro, etc., Jo. 21:6-17.
q)No domingo muitos corpos de santos ressuscitaram e foram removido conforme já vimos, Mt. 27:52.
r)Neste dia os discípulos foram batizados com o Espírito Santo, At. 2:4.
s)No domingo Pedro pregou o seu 1° sermão, At. 2:14.
t)Neste dia cerca de 3 mil pessoas foram salvas, através da operação do Espírito naquele sermão, At. 2:41.
u)No domingo foi inaugurada a Igreja da Nova Aliança, cumprindo-se a promessa do Pai, At. 2:39,41-47.
v)Neste dia Jesus apareceu a João na Ilha de Patmos, Ap. 1:10.
x)No domingo era celebrada a festa do pentecostes ratificada pelo Espírito Santo ao batizar quase 120 discípulos, Lv. 23:16 e At. 2:1-7
y)Neste dia os apóstolos faziam suas reuniões, At. 20:7; 1 Co. 16:2; Ap. 1:1-10.
Diante deste alfabeto inerente ao domingo, aflora-nos novamente as seguintes perguntas: Por que em tantos encontros, conselhos e esclarecimentos do Mestre ressuscitado, nem uma vez Ele lembrou aos Seus a "guarda" do sábado? Por que Ele preferiu aparecer sempre no 1° dia da semana e não no sétimo? Não estaria Ele dizendo com isto a todos, que este era o Seu dia que deve ser comemorado? Será que Ele não estava fazendo subentender claramente, que assim como os discípulos haviam observado o descanso sabático porque no 7° dia o Pai descansara da obra da criação; assim também a partir de então, eles deveriam descansar no domingo por haver Ele ressuscitados e por tantas outras coisas nele realizadas. Certamente alguém perguntar-me-ia: "E por que Ele não explicou isto claramente?" Bem, a nosso ver houve duas razões para isto; a primeira, Ele usava muito falar em parábolas e os Seus estavam tão acostumados que nem sempre lhe pediam explicações por já haverem entendido o que Ele estava dizendo; e a Segunda, possivelmente porque nem todos os presentes estariam aptos a ouvirem, com clareza duma só vez, sobre a referida mudança já predita, coerente com o que Ele já dissera. Vamos Veja letra a e Jo 16.12.
43ª) PROVAS HISTÓRICAS SOBRE O DOMINGO
Nem sequer sonhamos ser adventistas do 7° Dia, porque para nós seria dissonante não "guardarmos" o domingo, porque além do que citamos recentemente, podemos provar historicamente, que o dia conhecido como DIA do SENHOR, era deveras o domingo e que era neste dia que os discípulos passaram a repousar conforme nos informam os primeiros servos de Deus que deram continuação à Igreja Primitiva, posteriormente aos apóstolos.
l°. Inácio, que foi discípulo do apóstolo João, escreveu em cerca do ano 100 d. C.: "Aqueles que estavam presos às velhas coisas, vieram a uma novidade de confiança, não mais "guardando" o sábado, porém vivendo de acordo com o Dia do SENHOR."
2°. Disse Barnabé, um outro discípulo do apostolado no ano 120 dessa era: "Nós guardamos o dia oitavo com alegria ... "
3°. Justino Mártir, no ano 140, também deu testemunho do descanso primitivo aos domingos.
4°. Bardesanes de Edessa, em 180 foi coerente com os três supracitados e assim vários outros. "O Sabatismo à Luz de Palavra de Deus", pg. 78-80 e "O Sábado, A Lei e a Graça," pg. 93.
44ª) FOI CONSTANTINO OU O PAPA QUEM MUDOU O SÁBADO?
Evidentemente os testemunhos bíblicos e históricos dos anos 100 a 180 depois de Cristo, bem próximo ao falecimento do último apóstolo, nos dão inteira confiança de que a Igreja Primitiva guardava deveras o domingo e não o sábado; como é que os sabatistas tem coragem de dizer que foi Constantino quem fez essa mudança em 321 ou o papa em 364? Ora, se foi Constantino, como foi que 43 anos depois o papa tornou a fazê-la? Se assim fosse, o papa teria mudado o sábado para outro dia da semana ou então para o sábado mesmo, o que não teria sentido; ou pelo menos teria ratificado o que primeiro já havia feito e não efetuado o que já estava efetuado. Já pensou que confusão tremenda fazem os sabatistas? Págs 383 -387 de "O Sabatismo À LUZ DA PALAVRA DE DEUS".
45ª) DOMINGO DEDICADO AO SOL
Não tememos mais esta sagaz insinuação dos sabatistas, porque quando eles nos acusam por guardarmos o domingo dedicado ao sol pelos pagãos, esquecem-se que não idolatramos o domingo e nem condenamos a ninguém que por necessidade trabalhe nesse dia, assim como fazem eles com o sábado que até dão o sinal da besta a quem não o guarda, conforme já vimos na razão 14, e não tememos suas acusações, porque seguimos o exemplo de Jesus e de Paulo que sempre trabalharam, conf. já vimos na razão 32 e ainda porque não vemos motivo para endeusamento de um dia, mas somente comemorá-lo e reserva-lo sensatamente para serviços espirituais como sempre fazemos.
46ª) INFLUÊNCIA DO POLITEÍSMO NOS DIAS
Nada do que dizem os sabatistas nos afeta, porque nos apoiamos na lógica, na Bíblia e na História e não na dedicação dos pagãos politeístas, pois além do que já dissemos acima, cientificamos ainda que a "Miscelânea Doutrinária", citando Basflio de Magalhães, esclarece-nos que "Em quase todas as línguas cultas da Europa, os dias sofreram a influência do politeísmo greco-romano e germânico. Em alguns, o domingo foi consagrado ao sol; a segunda à lua e o sábado a Saturno." Ora nesse caso, mesmo que não tivéssemos base bíblica e histórica para a "guarda" do domingo e tivéssemos que escolher um dia baseado na referida influência, sería-nos mais justo escolher o dedicado ao sol, do que o dedicado a Saturno, pois pelo menos Jesus é chamado o sol da justiça, Ml. 4:2 e Lc. 1:78,79; e Saturno é um planeta do sistema solar mas mitologicamente é um famigerado ídolo irmão de Titã e de Vênus; esposo de Réia e Tio de Júpiter, Saturno e Plutão, etc.. (EDIPE, pags 3.048). Bem, se é prazer então fiquem eles com o ídolo Saturno que nós ficaremos com o Sol da Justiça, amém?
47ª) A CEIA DO SENHOR E O DOMINGO EVIDENCIADA
Ficamos com o domingo, porque além de tudo que já ouvimos, o domingo é tão valorizado em o N. I, que até mesmo o aparecimento de Jesus aos Seus discípulos para as mais importantes revelações escatalógicas ocorreu no SEU DIA, as ofertas eram também recolhidas nesse dia e até mesmo a maravilhosa santa CEIA era celebrada no Dia do Senhor. Razão 42 e At. 20:6,7; 1 Co. 16:1,2, etc..
48ª) SERIA O SÁBADO MUDADO PARA O DOMINGO?
Repetimos aqui um pouco do que falamos na razão 35, para relembrarmos que somente após a ressurreição de Jesus Cristo e seus aparecimentos aos Seus discípulos, foi que Ele lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras, Lc. 24:45; porque muitas coisas Jesus não havia lhes declarado, como já vimos, porque eles e elas, não podiam ainda suportá-las naqueles primeiros dias, Jo. 16:12; e muitos comentaristas acreditam, e nós com eles, que uma delas era a mudança do repouso do sábado para o domingo, conforme já prevista no AI, coerente com o que já explicamos na letra a da razão 42.
49ª) O MOTIVO PORQUE A LEI FOI DADA AO POVO
Saiba-se, pois, que não "guardamos" a lei, porque depois do pecador aceitar Cristo como seu Salvador pessoal, assim como fez Paulo Atos 9, "... a lei que veio 430 anos depois, não invalida de forma a abolir a promessa" feita antes a Abraão. Isto porque, a lei "foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade... Logo a lei é contrária as promessas de Deus? De nenhuma sorte..." Mas a verdade é que "... se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei. Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé, fome dada aos crentes... De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fossemos justificados..." 2 Co. 3:11; Gl. 3:17-21. Querer, portanto, permanecer sob a lei depois de ler estes textos sagrados e muitos outros, é forçar a interpretação bíblica à qualquer custo, porque se a lei nos serviu de aio ou educador de crianças ilustres em ricos lares, até determinada idade; ao entregar-nos a Cristo despediu-se de sua nobre ação, porque então fazê-la voltar?
50ª) A LEI DUROU APENAS ATÉ JOÃO BATISTA
Não nos submetemos aos difames da lei, porque segundo o irrefutável Novo Testamento, a durabilidade ou " mandato" dela, prevaleceu somente até João Batista conforme Lc. 16:16; Mt. 11:13; Jo. 1:7, etc., e é claro que se assim não fosse, Jesus e Seus apóstolos não a teriam deixado totalmente sem a menor enfatizarão e por que deixá-los de ouvir para atender a Hellen Golden White?
51ª) JESUS NOS REMIU OU TIROU DE SOB A LEI
Estamos indubitavelmente cônscios de nossa isenção de lei, porque o Senhor Jesus Cristo veio nos remir ou tirar de debaixo da lei chamada por Paulo de ministério da morte, e se Ele veio para isto, por que ainda lutarmos para permanecermos sujeitos a ela? Você não acha que assim estaríamos desconsiderando e anulando o sacrifício DELE e procurando restabelecer um concerto já anulado por Deus? Dessa maneira você estará honrando ou desonrando a Deus? Comprove por você mesmo o que dissemos, lendo Gl. 2:16; 3:11 e 2 Co. 3:7.
52ª) MUDANDO-SE DE SACERDÓCIO, MUDA-SE A LEI
Ficamos plenamente tranquilos sem observarmos as exigências da lei, porque está escrito que havendo mudanças de sacerdócio, haverá também mudança da lei e uma vez que o sacerdócio mudou da ordem de Arão para a de Melquizedeque à qual pertence Cristo; é óbvio, como a luz meridiana, que a lei do sábado mudou automaticamente, e se ela mudou, por que trazê-la apulso de volta? Veja Hb. 7:1-17, 22-26; 8:6.
53ª) RETIRADO DO ANTIGO COMO AINDA VOLTAR?
Tememos fazer parte da lei, porque se depois da mulher se unir literalmente a um marido, só podia passar para outro quando enviuvasse ou se divorciar-se, e caso se unisse a outro fora desse regulamento cometeria adultério, 1 Co. 7:39; Mt. 19:9; assim também nós que já fomos remidos ou tirados do Velho Concerto para o Novo; é claro que se voltarmos a ele estaremos cometendo adultério espiritual, igualmente aos sabatistas mencionados na razão 29. Aliás, nem sequer podemos voltar a ele, porque já deixou de existir conforme já vimos na razão 24. Assim sendo, continuemos felizes com Cristo e Seu Novo Concerto, amém?
54ª) FINDADA EM CRISTO COMO REATIVÁ-LA?
Lamentamos em constatar muitos escravizados pela lei que já terminou sua vigência, porque na realidade a lei findou-se plenamente em Cristo que veio cumpri-la em sua plenitude, conforme nos mostram claramente os seguintes versículos: Mt. 5:17,18; Rm. 1; Lc. 24:44; Cl. 3:19; Hb. 10:9. Desastre, uma vez finda e isto por Deus por que reativá-la?
55ª) O VÉU AINDA EXISTE PARA MUITOS
Desculpemos essa cegueira deles e oremos pelos esforçados sabatistas, porque se eles não percebem tudo isto que já revelamos, certamente é devido o véu do Velho Concerto que anda permanece sobre eles; mas quando permitirem que o véu lhes seja tirado, então entenderão alegremente que a lei findou de fato a sua ação, conforme nos ensina 2 Co. 3:3-14.
56ª) SEPARADOS DE CRISTO E CAÍDOS DA GRAÇA
Pensemos mais sério na triste situação dos sabatistas, pois a Bíblia diz claramente que aqueles que se justificam pela lei, estão separados de Cristo e caídos da graça e acrescenta que é pelo espírito da fé que aguardamos a esperança da justiça "Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo." Gl. 5:4,5 e 14. Já pensou que sentença pesada essa deles?
57ª) NINGUÉM JUSTIFICADO PELA LEI
Continuamos porém avesso ao sabatismo, porque além de tudo isto, sabemos da inutilidade desta tentativa de ser aperfeiçoado pela lei, porque por ela ninguém será justificado diante de Deus, mas sim pela fé advinda pela pregação do Evangelho que é poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, At. 13:39; Rm. 1:10; 3:20;5:1; 10-17; 12:16.
58ª) A LEI E SUA TREMENDA ESCRAVIDÃO
Deus nos guarde de sermos sabatinos e nos ajude a glorificar mais e mais a Jesus pela maravilhosa libertação que Ele nos deu, porque na verdade já fomos libertados da lei para servirmos a Deus em novidade de vida e do Espírito, e não na caduquice da letra como fazem os sabatistas. Veja-se, pois, Rm. 8:15; Gl. l4:7,23; 5:1.
59ª) A LEI NUNCA APERFEIÇOOU
Nunca buscamos ser sabatistas, porque nossa perfeição vem pela graça através da fé, porque a lei nunca aperfeiçoou nem mesmo aos más intransigentes guardadores do sábado, conforme Hb. 7:1-19; 8:13.
60ª) PELA FÉ E NÃO PELA LEI
Nada queremos com a lei, porque nosso pai na fé chamado Abraão, recebeu a promessa pela fé e não pela lei. Nós também, como seus filhos, recebemos as promessas da salvação e do batismo com o Espírito Santo pela fé e não pela lei, At. 2:39; Rm. 4:13; Gl. 3:2, etc.
61ª) A LEI EXIGE SILÊNCIO DOS SEUS ADEPTOS
Queremos ficar sempre distantes da lei, porque ela exige silêncio dos seus seguidores e que permaneçam de bocas fechadas para não serem condenados (Rm. 3:19), diante do que, pensamos muitas vezes, como se arranjarão os sabatistas falando tanto até contra os verdadeiros servos de Deus.
62ª) JUSTIÇA SEM LEI PELA FÉ EM JESUS CRISTO
Alegramo-nos por não pertencermos a lei já abrogada, porque mesmo que estivéssemos sem lei, como dizem os sabatistas que estamos, ainda assim estaríamos seguros, porque após o estabelecimento do Novo Concerto, manifestou-se a justiça de Deus sem lei e sim mediante a fé, Rm. 3:21,22; 5:1.
63ª) AMOR CUMPRINDO TODA A LEI
Ai está mais um motivo porque não "guardamos" a lei, pelo que damos graças a Deus pela segurança de Sua infalível e santa Palavra que assim nos garante: " Aquele que ama a seu irmão, já cumpriu a lei." Já pensou que maravilha para os que não pertencem mais ao Velho Concerto? Mt. 7:12; Rm. 13:6-10; Gl. 5:14.
64ª) A LEI DOS MANDAMENTOS ABOLIDA
Regozijam-nos por não termos deveres para com a lei, isto porque no tempo aprazível, o Senhor Jesus Cristo já aboliu a lei dos mandamentos, através dos sacrifícios de Sua carne, cravando a referida lei na cruz, e graças a Deus que das 400 e tantas vezes que a palavra lei ocorre na Bíblia, nenhuma delas faz distinção de lei moral e cerimonial; além disto o texto diz claramente que foi abolida a lei dos mandamentos o que deve ser grande tristeza para os sabatistas que gostam tanto de citá-la, Ef. 2:15; Cl. 2:14; Hb. 7:16,18; 10:9.
65ª) A LEI SIMBOLIZADA COMO SENDO ESCRAVA
Caso quiséssemos ser escravizados, abraçaríamos a lei como fazem os sabatistas, pois Paulo fez uma significante e bonita alegoria de Agar, a escrava, representando a lei; e de Sara, a livre, representando a graça; e ressaltou que nós, os crentes somos filhos da livre; diante do que fica evidentíssimo que os filhos da escrava são os fiéis guardadores da lei e do sábado. Conferir em Gl. 4:12-31.
66ª) TRABALHAR SEIS DIAS TAMBÉM É MANDAMENTO
Não valorizamos os "sapientíssimos" argumentos dos sabatistas, porque eles nem sequer notam que o 4° mandamento tão badalado por seus mestres, e que ordena a "guarda" do sábado, igualmente ordena: "Seis dias trabalharás" Ex. 20:9; mas será que os sabatistas estão observando este versículo ou só estão alertas para o versículo dez que manda descansar? Será que só pensam em repouso? "Eles só pensam, só pensam em repousar; eles só pensam, só pensam em repousar..." "Será que eles estão esquecidos de Mq. 2:10 que diz: "Levantai-vos, e andai, porque não será aqui o vosso descanso..." Lembrem-se que Paulo disse: "Aquele que não quiser trabalhar, também não coma". 2 Ts. 3:10. Diante disto: "Seis dias trabalharás".
67ª) CONCERTO ANULADO PELO NOVO CONCERTO
Pois bem, não nos apegamos á lei nem á guarda de dias, porque se a nossa justiça viesse delas, Cristo teria morrido em vão, Gl. 2:21; porque a observância de dias não tem nenhuma influência sobre a dispensação da graça, Rm. 14:5; Gl. 4:9-11; Cl. 2:16,17; e porque Deus prometeu e outorgou um Novo Concerto que anularia e deveras anulou o primeiro que não foi nem poderá ser por nós revigorado, considerando-se Is. 1:13; Jr. 31-34; 2 Co. 3:6; Hb. 6:12,18,19; 8:6-13.
68ª) DOADORES DA LEI E DA GRAÇA
Alheiam-nos da lei, porque ela foi dada por Moisés devido a transgressão do povo, conforme já vimos na razão 49; todavia a graça e a verdade irrefutáveis vieram por Jesus Cristo, conforme constatamos com Jo. 1-17; Mt. 3:17; Mc. 9:7; At. 20:20,27. Destarte, permaneceremos com esta porque já veio para substituir àquela que já tinha sua abrogação preanunciada pelo próprio Deus.
69ª) CONFRONTANDO A LEI COM A GRAÇA
Sentimo-nos muito bem isentos da lei, porque confrontando um pouco a lei com a graça para pesarmos melhor o valor de ambas, deparemo-nos com esses catorze importantíssimos tópicos infracitados. Leia, pois, meditativamente as suas diferenças:
l. A lei traz o conhecimento do pecado, Rm. 3:20; a graça superabundou onde o pecado abundou, Rm. 5:20.
2. A força do pecado é a lei, a graça se manifestou salvadora a todos os homens, l Co. 15:56; Tt. 2:11.
3. A lei suscita a ira, a graça nos salva mediante a fé e por nada mais, Rm. 14:15; Ef. 2:8,9.
4. Moisés foi o mediador do Velho Concerto; Cristo do Novo e Melhor Concerto, Ex. 34:27,28; 2 Co. 3:3-4 e 14; Hb. 8:6-9 e 14.
5. O Antigo Concerto foi gravado em pedra, o Novo foi escrito em nossas corações, 2 Co. 3:3-7.
6. O velho é chamado de ministério da condenação, o Novo, ministério da justificação, 2 Co. 3:9; At. 13:38,39.
7. O velho é um jugo de servidão, o novo nos traz verdadeira liberdade, Co. 3:17; Gl. 5:1.
8. O Antigo é chamado ministério da morte, o Novo, porém, nos vivifica, 2 Co. 3:6,7.
9. O Velho era deveras transitório, o Novo era, é, E será permanente, 2 Co. 3:11.
10. O Antigo exige a santificação de um dia, o Novo considera todos os dias iguais, Ex. 20:8; Rm. 15:4,5,6.
11. O Velho ordena: "Faz e Viverás", o Novo garante: "Crê no Senhor Jesus Cristo e Serás Salvo, Tu a tua Casa", Lv. l8-5 e At. 16:31.
12. No AT, "guardava-se" o sábado porque nele Deus descansou; no Novo, o domingo, porque nele Cristo Ressuscitou, Gn. 2:2; Mt. 28:7.
13. No Velho as reuniões eram mais no sábado, no Novo, comumente aos domingos, At. 17:2; 20:7; 1 Co. 16:2.
14. Ao ser dada a lei, Israel pensou que iria morrer porém na selagem da Nova Aliança da Graça, foram salvas quase 3 mil pessoas, Dt. 5:23-25; At. 2:42.
70ª) A LEI É SANTA, JUSTA E BOA
Continuamos bem felizes por nossa salvação pela graça, porque apesar da lei ser santa, justa e boa; tinha apenas a incumbência de aio ou pedagogo para nos levar a Cristo, havendo chegado a plenitude dos tempos a lei executou o plano de Deus que lhe fora conferido e retirou-se da "plataforma". Por haver concluído sua missão, é tanto que se ela fosse uma pessoa, teria falado similarmente a João Batista: "E necessário que o Novo Concerto cresça e que eu diminua." Jo. 3:30; Rm. 7:12,l6; Gl. 3:24.
71ª) OUTRAS SUBTILEZAS DOS ADVENTISTAS
Ser-nos-ia impossível pertencer ao sabatismo, porque além doutras aberrações, White, a profetisa madre desse sistema sabático, declarou no "The Greast Controversy" pg. 268 e no "Spiritual Gist," volume 1, pg. 171; que "a porta da graça se fechara" no ano de l844. Assim sendo, nada adiantaria ser sabatista ou membro de qualquer outra denominação, uma vez que a Bíblia diz: "Pela graça sois salvos". Nossa felicidade, porém, é que a porta foi fechada por eles, mas graças a Deus que a Bíblia jamais a fechou) consoantes com o que lemos em Mt. 25:10-12; Lc. 23:24,25; 1 Ts. 4:13-17; 2 Ts. 2:7-12, etc. Ora, é totalmente claro que a porta da graça só se fechará quando Cristo arrebatar a Sua Igreja, conforme os vs. supracitados.
72ª) ANIQUILAMENTO DO ÍMPIO COM O DIABO
Como seríamos sabatistas se as vezes chegamos até a pensar que eles escrevem dormindo, porque similarmente aos Russelitas, afirmam que o ímpio será aniquilado com o diabo, no entanto a Bíblia diz que Deus pôs a eternidade no coração do homem, Ec. 3:11,14 (ARA), e que os ímpios serão atormentados eternamente, mas como seriam atormentados já aniquilados por eles? Nós, porém, ficamos com a Bíblia que assegura serem os ímpios lançados no inferno para o tormento eterno, coerente com Mt. 18:8,9; 25:41,46; Ap. 14:10,11; 19:20; 20:10-15; 21:8; Is. 33:14; Sl. 9:17; Pv. 15:24. Saiba-se também, que existem vários outros versículos revelando-nos que quando a Escritura fala de aniquilamento, refere-se ao corpo terreal e não ao espírito, conforme Ml 4:1-3, que falando de povos, dizem-nos que não lhes deixará nem raiz, nem ramos. Por isto o vidente exclamou: "Ai, ai dos que habitam na terra!" Ap. 8:13; 6:4; 13:8.
73ª) ALMA E ESPÍRITO DORMINDO NA COVA
Deixam-nos perplexos as declarações do sabatistas quando dizem, igualmente aos russelitas, que a alma e o espírito dormem com o corpo na sepultura, ficando, portanto, inconscientes. Entretanto a Bíblia evidencia que o espírito e a alma saem do corpo na hora que ele expira, senão vejamos Gn. 35:l8; Hb. 17:20-22; Jó 34:14,15; Ec. 12:7; Tg. 2:26; Sl 90:l0; 146:3,4; Ap. 6:9-11; Lc. 16:19-31 e quando a Bíblia fala de dormir no túmulo, refere-se ao corpo e não ao Espírito, conforme At. 7:56,60; Mt. 27:52, 1 Ts. 4:13,14. Incrível, Estêvão, cheio do Espírito Santo e contemplando o céu aberto e Jesus á direita do Pai; mesmo assim não sabia que o seu espírito tinha que dormir com o corpo na sepultura e por isto clamava: "Senhor Jesus recebe o meu espírito" Em quem devemos crer, em Estêvão ou nos sabatistas? Lembre-se também que em Mt. 27:52, eram os corpos dos santos que figurativamente dormiam no pó, pois foram eles que ressuscitaram e não os seus espíritos, e medite que em 1 Ts. 4:13,14; Deus trará os espíritos dos santos em companhia de Jesus, mas de onde? Do sepulcro? Não, é claro que não, pois Crista não virá do sepulcro mas do céu e uma vez que eles virão com Jesus, então estarão vindo do paraíso e não da sepultura, deixando assim por terra a terrível interpretação adventista.
74ª) SONO OU REPOUSO NO PARAÍSO OU 3° CÉU
Espanta-nos o ser sabatista, porque mesmo certo de que não cometemos nenhuma contradição, alguns deles ainda poderão argumentar: "Mas você não disse que o espírito não dorme e como os versículos recém-citados falaram que dormem?" Bem, nós falamos que o espírito não dorme com o corpo no túmulo, mas se há sono no paraíso, o que não cremos, foi lá que eles "dormiram" e não na cova; mas a verdade é que esse dormir de 1 Ts. nos fala do repouso do espírito naquele lugar delicioso e não de sono literal e para chegarmos a uma conclusão real disto, basta-nos meditar em Lc. 23:43: Ap. 6:9-11; 1 Co. 15:51,52 e 1 Ts. 5:10.
75ª) O BODE EXPIATÓRIO REPRESENTA SATANÁS?
Ainda estamos fugindo do sabatismo, porque eles chegam até a dizerem, nas pgs 167,168 e 403 do"Bible Readvys" que o bode emissário de Lv 16.5- lo, 20-22 "representa Satanás, sobre o qual Deus lançará o pecado dos remidos e o enviará para o inferno." Ora se assim fosse, Satã teria parte em nossa remissão, mas "que concórdia há entre Cristo e Belial?" 2 Co. 6:15. Além disto a Bíblia confirma que Cristo tomou sozinho sobre si os nossos pecados, conforme veremos em Sl 49:7,8; Is. 53:6,11,12; Rm. 3:8; Ap. 19:15. Bem, mas eles afirmam isto tão categoricamente, que perece-nos melhor não duvidar da magnífica visibilidade deles, pois quem sabe se eles não viram mesmo Deus colocando os pecados deles sobre Satanás para levá-los para o inferno? Deixemos isto com eles, porém quanto aos remidos pelo sangue de Cristo mediante a graça e não mediante o sábado, nada tem a ver com essa ajuda de Satanás.
76ª) ANIQUILAMENTO DO ESPÍRITO HUMANO
Ainda não nos chegou vontade de sermos sabatistas, porque seria um verdadeiro contracenso crermos no referido aniquilamento uma vez que o espírito nem sequer morre literalmente, e além disto a Bíblia diz, meridionalmente, que Deus é o Pai dos espíritos, e é deveras evidente que os filhos sempre são semelhantes aos pais, aliás isto é plenamente bíblico, e se Deus jamais morreu nem morrerá, tem concedido ao espírito o privilégio de jamais ser aniquilado o que é ilógico ante-bíblico, não é verdade? Leia, porém, Jo. 4:24; Zc. 12:1 e Gn. 1:26,27 e veja que não dá mesmo para sermos sabatistas.
77ª) SIMULADO COLÓQUIO DA LEI COM A GRAÇA
Quanto mais estudamos este assunto, mais distante ficamos da lei, e já tendo ido muito além do que prevíamos escrever, queremos concluir neste ínterim, as nossas setenta e sete razões do porquê não somos adventistas do 7° Dia, elaborando este simulado colóquio da lei com a Graça, baseado no livro de Abraão de Almeida, intitulado: "O SÁBADO A LEI E A GRAÇA." ( I ) LEI: Eu sou a Lei de Deus que tenho a expressa ordem de orientar rigorosamente os judeus, exigindo deles e de quem mais me aceitar, uma total obediência a todos os meus ditames, pois ao contrário os matarei; Dt. 28. (2) GRAÇA: Eu sou a Graça de Deus que me manifestei salvadora a todas as criaturas humanas que a mim vierem e tenho a especial missão de oferecer-lhes perdão gratuito e também resgatá-los do teu rigor; Tt 2:1 1. (3)LEI: Diante do que você me disse, informo-lhe que tenho muitos adeptos que não desejo vê-los fora da minha gestão, porque eles se esforçam tenazmente para me obedecerem, todavia sempre estou encontrando neles bastantes defeitos: Que diz você acerca de mim? Rm 3:23. (4) GRAÇA: Digo que você fez o que lhe competia fazer, aplicando seu rigor até que chegou a plenitude dos tempos, quando deveras te despedires para sempre, deixando os homens a meu critério, muito embora não me conforme com o desprezo que eles me dão; Gl. 4:4; Ef. 2:8,9. (5) LEI: Você sabe que os meus escravos me classificam de lei moral e lei cerimonial, quando precisam se defender das declarações neo-testamentárias a meu respeito? (6) GRAÇA: Sei perfeitamente isto, mas das "400" vezes que você aparece no texto sagrado, não encontramos esses sobrenomes lhe acompanhando nenhuma vez, mas apenas lei, Lei de Deus, Lei de Moisés etc, se bem que existem em você muitos preceitos morais e cerimoniais. (7) LEI: Por que então seus discípulos mudaram o dia de descanso do sábado para o domingo? (8) GRAÇA: Eles não mudaram dia nenhum, o sábado e o Domingo continua nos seus devidos lugares, eles simplesmente deixaram de repousar no sábado para repousar no domingo. (9) LEI: Você pode me revelar na Bíblia, qualquer prenúncio da observância do repouso no domingo? (l0) GRAÇA: Sim, principalmente em Lv. 23:11,16,35 e 36 que falam claramente de repouso no 8° dia. (l1) LEI: Mas se Deus, o Criador Todo-Poderoso, descansou no 7° dia, não é mais correto que eles assim o fizessem também? (12) GRAÇA: Não, porque o pecado que entrou no mundo interrompeu o descanso de Deus de tal forma, que Ele voltou a trabalhar, em prol da humanidade, tão encarecidamente que trabalha até agora e o Filho trabalha também, porque certamente esse repouso só será restabelecido plenamente no milênio; Jo 5:17; Hb. 4:9, etc. (13) LEI: você quer me explicar precisamente, porque seus discípulos descansam no domingo, se o Todo-Poderoso descansou no sábado? (14) GRAÇA: Porque Deus descansou naquele dia com muito regozijo por haver concluído a grande obra da Criação, e meus discípulos descansam no domingo pelos diversos motivos já exarados nas razões 42 a 48. (15) LEI: Você lembra-se das bênçãos prometidas aos guardadores do sábado e bem registradas no capítulo cinqüenta e seis de Isaias? (16) GRAÇA: Lembro-me e afirmo que são verdadeiras, todavia, lendo-se o texto direitinho, conclui-se que as referidas promessas falam para os futuros dias do milênio. (17) LEI: Então você acha que eu, mesmo sendo justa, santa e boa, não devo ser cumprida pelos seres humanos? Rm. 7:12. (18) GRAÇA: Bem, acredito que para os judeus do inicio e para os não convertidos do presente, isto foi e deve ser muito importante, uma vez que você diz: "Não fará obra alguma no dia sétimo" Ex. 31:14; Dt. 5:14; um homem foi apedrejado por apanhar lenha no sábado, Nm. 15:33-36; "Não acendereis fogo... no dia de sábado... " Ex. 35:3. Até a distância que podia caminhar nesse dia era regulamentada por você, At. 1:12 e assim sucessivamente. Perguntamos-lhe: Será que seus adeptos estão lhe obedecendo em tudo isto e muito mais? (19) LEI: Parece-me que seus seguidores estão me colocando de lado, a fim de não obedecerem a palavra que Deus me conferiu e o que será deles? (20) GRAÇA: Não, ao invés disto, eles são quem estão se colocando de lado, porque já morreram para você, uma vez que se alguém quebrar um dos seus mais pequenos mandamentos, será culpado de todos os outros. Todavia eles morreram para você e esconderam suas vidas em Cristo, ficando salvos pela minha ação através da fé; Tg. 2:l0; Gl. 3:l0; Rm. 7:14; Cl. 3:3, etc. (21) LEI: Nos versículos supracitados o apóstolo se refere á lei cerimonial e não á lei moral que é a regra da vida para o pecador e p/ o cristão. (22) GRAÇA: Bem, de conformidade com a Bíblia, você é um sistema composto de mandamentos e regras que revelam a culpa e a maldição do pecador, sendo, portanto, uma corrente e quem quebra um elo seu quebrou a você toda. Ora, a Circuncisão nada era, mas Paulo mesmo disse: Protesto a todo o homem que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei; Gl. 2:19,20; 3:l0; 5:3,20; Rm. 3:19,20; 7:9-23; 1 Tm. 1:8-l0. Destarte você não é base e nem regra de vida para os cristãos, pois esses estão deveras em Cristo e não em você; Jo. 3:3; 2 Co. 3:3; Ef. 4:20,21; Fp. 3:14, etc. (23) LEI: Para que então deveria alguém cumprir minha justiça, se eu não sou base nem regra de vida para o pecador e o cristão? (24) GRAÇA: Na verdade isto não se faz necessário depois da manifestação do Novo Pacto, porque encontramos todas as bases de regras e instruções no próprio Novo Testamento, e Paulo já dissera que "se a justiça provem da lei, segue-se que Cristo morreu debalde... "Porque o fim da lei é Cristo para a justiça de todo aquele que crê..."Pois "se dada fosse uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei" Gl. 2:21; Rm 10:4, etcetera. (25) LEI: Ao ouvir todo o seu argumento, observei que você fugiu agora de explicar sobre o sábado que faz parte da justiça da lei. (26) GRAÇA: Então saiba que o sábado se completa moralmente em Cristo; Mt. 11:28,29; Por que voltar-nos-íamos para uma fraca sombra que não pode justificar, nem salvar e nem ensinar no "Colégio "do Nazareno? Será que o novo marido de uma divorciada a mandaria se comportar conforme as regras do velho marido? Não? E para que a esposa do Novo Concerto, teria obrigação de continuar aprendendo com o seu ex-esposo chamado Velho Concerto? (27) LEI: Tudo que você me falou, parece-me correto, mas não posso deixar de lado o sábado, considerando-se que até Cristo o guardou. (28) GRAÇA: Sem nenhuma sombra de duvida, cientificamos-lhe que Cristo como verdadeiro judeu e exemplo para eles, nascido sob você, conhecedor seu e que veio para lhe cumprir tinha deveras o dever de lhe cumprir e, de fato assim o fez, não obstante tenha sido atacado por não lhe observar á maneira dos fanáticos sabatistas da época, mas mesmo assim Ele lhe pôs em prática corretamente, embora soubesse que iria morrer sob sua maldição, contudo assim fez Ele para que você fosse cumprida sem passar um jota nem um til, a fim de não mais procurar dissuadir os meus discípulos. Entendeu bem? (29) MÚTUO AGRADECIMENTO LEI: Obrigada irmã Graça pelas explicações que você me deu. Julgo-me bem esclarecida e estou plenamente cientificada que na verdade fomos planejadas por um só Deus, Para fins diferentes, sendo que minha missão cessaria tão logo a plenitude dos tempos chegasse com sua manifestação e especial missão; portanto estou certa do fim do meu trabalho e despeço-me dizendo: É necessário que você cresça e que eu diminua. (30) GRAÇA: Irmã Lei, sou eu quem devo lhe agradecer por me haveres ouvido pacientemente. Ressalto, porém, que sua função foi muito nobre e espinhosa como pedagogo por quase 1.500 anos, preparando milhões e milhões de "crianças" para passa-las a minha liderança. Portanto tinhas que ser deveras rigorosa, e já pensasses como seria difícil para mim se não tivesses feito tanta preparação? Assim sendo, jamais poderíamos ser inimigas, pois trabalhamos para um só Deus. Recolhe-te, pois, em paz e mui feliz pelo que desempenhaste. Siga em paz, deixando-me em paz, e eu prosseguirei até Deus deliberar fechar de verdade a minha porta que permanece bem aberta, conforme a razão 71. Até já, amém.
CONCLUSÃO. Foi tudo quanto pudemos preparar para você prezado leitor. O assunto é muito vasto e complexo. Esperávamos fazer este muito mais resumido, todavia vemos agora que bom seria haver elaborado um trabalho bem maior que este, mas mesmo assim trabalhamos várias noites até uma, duas e três da manhã e também vários dias das 8 ás 18h, exceto as interrupções para atendimento á várias pessoas. Ressaltamos que misturamos bastante nossos pensamentos com os de outros comentaristas, portanto se aparecerem algumas frases de outros não aspadas, foi por equívoco e não por plágio. Aconselhamos-lhe, porém, que leia este todo pacientemente e sempre confrontando os vs citados com a Bíblia e muito obrigado pela preferência. Todavia não esqueça de orar por nós para que Deus nos guarde da ira deles...
Atenciosa e mui Cordialmente, Solon Teixeira Gomes.
Ministro do Evangelho
CGAB 4735 e OMEB 3.441
Publicado aqui por Éber Stevão
